Gestión Holística

Una aproximación a la efectividad y bienestar en las organizaciones

Raúl Herrera Labarca
may
10

Los herederos de la generación del 68, y los herederos de la generación del 73

Enviado por Raúl Herrera Labarca el 10/05/2006 a las 22:29
DionisioLos últimos disturbios de Paris, han sido explicado principalmente como un rechazo a los planes de flexibilización del empleo y como protesta por las condiciones marginales y falta de oportunidades en que viven, explicaciones que personalmente no termino de encontrar satisfactorias. No me parecen suficientemente explicativas de la fuerza y violencia que el fenómeno alcanzó En la revista COSAS aparece una reflexión que hace una interpretación diferente. Los jóvenes que hoy protestan han crecido escuchando la gesta heroica del mayo francés del 68, donde los jóvenes al grito de seamos realistas, pidamos lo imposible, hicieron tambalear al poderoso gobierno de Charles de Gaulle. No podemos indicar con facilidad resultados concretos de ese movimiento, pero permanece en el inconciente colectivo como una gesta heroica por la cual valía la pena luchar. Los jóvenes de hoy buscan luchar por gestas heroicas para emular a sus padres y las generan, independiente que otros observadores no puedan entender las razones Y en esta conversación, una adolescente agudamente indica que puede ser que ellos sean los herederos de la generación del 73. Este paralelo me deja pensativo y me surge como un mecanismo explicativo posible de los disturbios del 1° de mayo y la aparición de los encapuchados en una manifestación de la CUT convocada para otros fines. Me surge la insuficiencia de las explicaciones dadas en estos días, y la formula aparentemente simplista para lidiar con el fenómeno, mas represión. Si los encapuchados son parte de los herederos de la generación del 73, que buscan emular a sus padres en lo que perciben como la gesta heroica de los últimos años de la dictadura, la represión no parece ser un mecanismo que vaya a ser útil para contenerlos, como no lo fue a fines de los 80 Y las vías de solución no parecen claras, ni menos lineales. Me surge la idea de la necesidad que tenemos de conectarnos con nuestra sombra, de nuestra necesidad de violencia y desenfreno, y me pregunto donde encuentran expresión a eso los jóvenes de hoy, cuando a la violencia se le estigmatiza. No tenemos peleas de toro, el boxeo es cada vez mas escaso, los pollos vienen en bandeja y no tenemos que matarlos para comerlos, etc??? No aprendemos a canalizar la violencia que es parte de nuestro Ser y por tanto cuando aparece, sale en forma perjudicial para el que la asume y para la sociedad. Recuerdo haber leído de Jodorowsky y otros estudiosos, como antiguamente las sociedades tenían formas de canalizar esa necesidad de desenfreno, la necesidad de conectarse con el Dionisio que llevamos dentro, los carnavales responderían a ese tipo de formulas. Me queda la pregunta como yo vivo con mi Dionisio y como podríamos, en nuestras organizaciones, y como sociedad buscar formas de hacerlo, talvez nuestro mago de la creatividad Jodorowsky pueda ser nuestro mejor asesor. La conección con nuestro Dionisio nos genera una vida mas equilibrada, busquemos darle cauce
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Roberto Bravo
Roberto Bravo el 11/05/2006 a las 8:26
Interesante tu reflexión, hoy en mi empresa siento que existe mucha violencia reprimida,sentimientos de angustia de las personas,incremento de casos con depressión .Creo que hay 2 fuentes importantes que actuan en esta nueva y creciente tendencia.Jovenes que no estan en el sistema y que no logran entrar y que estan desarrollando un sentimiento de frustración y aburrimiento que los lleva a un pensamiento más anarquico y por otro lado jovenes que estan recien en el sistema y rapidamente se sobre endeudan y trabajan bajo un estress galopante que requiere de valvulas de escape. En ambos casos no hay sentido de vida ni tampoco proyectos de largo plazo.

Nacho Gallego
Nacho Gallego el 11/05/2006 a las 11:08
Un post muy acertado, pues describe muy bien lo que nos pasa, y a las formas posibles de encauzar los conflictos. Solo quiero completar tu reflexión, como un dialogo mas encaminado a re conocernos. Los jovenes somos heroicos, expresivos, rebeldes, impulsivos, sexuales, .... valores estraordinarios que toda sociedad sana necesita, y que como bien comprendemos, si no se expresan de forma natural, se vuelven problematicos para la propia juventud, y para la sociedad en general. La sociedad juega el papel importantisimo de limitar esta expresión, para que no se desborde de forma peligrosa, más en muchos casos esta sociedad se vuelve algo represiva, ya que también limita las expresiones saludables de los jovenes. Son muchisimas las sanas formas de expresión que podemos vivir los jovenes (y los no jovenes), desde muchas formas de arte, el deporte, el juego, el erotismo, las fiestas (que podemos vivir con menos alcohol), la competición, los retos, ... etc, etc. Gracias Raúl, pues post como el tuyo nos ayudan mucho a ver que podemos expresarnos controladamente, sin negar nuestras energias. Un abrazo, Nacho

José Luis
José Luis el 12/05/2006 a las 0:42
Hoy se planteó una ley contra los encapuchados,¡que simpleza!el fen´meno es mucho más profundo. Pienso que esa energía debe canalizarse desarrollando políticas equitativas,allí está el germén del descontento.

Iris
Iris el 14/05/2006 a las 0:43
Estimado Raul: Considero legítimo el manifestarse y reclamar de los jóvenes, sobre el cómo, haré un paréntesis porque quiero comentarte que me alegró que te preguntes ¿como yo vivo con mi Dionisio? y espero nos compartas también la respuesta. un abrazo, Iris

Gonzalo Pérez
Gonzalo Pérez el 24/05/2006 a las 17:53
Raúl querido: En el mito griego, Apolo, el arquetipo de la Razón y Dionisio, arquetipo de la entrega al inconsciente, eran hermanos. Dionisio vivía, por cierto, en los bosques, y Apolo en su templo. Pero los tres meses de invierno los pasaba Apolo en Hiperbórea y le cedía su casa a Dionisio, para que no pasara frío. Ahí está la proporción áurea, el equilibrio sabio para nuestro ser individual y social: tres cuartas partes de Apolo, una de Dionisio -cuando es mitad y mitad, las fuerzas dionisíacas generan caos... Un gusto, Gonzalo

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