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<atom:link href="http://www.raulherrera.cl/rss/node" rel="self" type="application/rss+xml" /><title>raulherrera</title>
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<pubDate>Mon, 30 Aug 2010 17:42:47 -0400</pubDate>
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<title>Autobiografia de Nelson Mandela. El largo camino a la libertad</title>
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<pubDate>Tue, 31 Jan 2012 19:57:32 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><img src="/media/users/0/1998/images/public/1235/240_el_camino_a_la_libertad_sant.jpg?v=1328049508885" alt="240_el_camino_a_la_libertad_sant.jpg" style="border: 0; margin: 4px;" />Nelson Mandela es en mi juicio el mas grande de los estadistas vivientes, hab&iacute;a leido &nbsp;sus libros<span>&nbsp;</span><a href="http://www.planetadelibros.com/usuaris/noticias/arxius/1/4_2_2_1_EllegadodeMandela.pdf"><span>El legado de Mandela</span></a><span><span>, 15 ense&ntilde;anzas sobre la vida, el amor y el valo</span><span>r,&nbsp;</span>rese&ntilde;ado en mi post &nbsp;</span><a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/1427247/Los-libros-de-mis-vacaciones-aprendizajes-en-temas-de-interes.html" title="Los libros de mis vacaciones, aprendizajes en temas de inter&eacute;s">Los libros de mis vacaciones, aprendizajes en temas de inter&eacute;s</a>&nbsp;y el libro&nbsp;<span>&ldquo;</span><a href="http://www.amazon.com/FACTOR-HUMANO-Spanish-CARLIN-JOHN/dp/950731606X/ref=sr_1_1?ie=UTF8&amp;s=books&amp;qid=1284769038&amp;sr=8-1" target="_blank">El Factor Humano &ndash; Nelson Mandela y el partido que salv&oacute; a una naci&oacute;n</a><span>&rdquo; de&nbsp;</span><a href="http://www.guzmanurrero.es/index.php/Escritores/Entrevista-con-John-Carlin-El-factor-humano.html" target="_blank">John Carlin</a>, rese&ntilde;ado en mi post&nbsp;<a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/1016022/Mandela-nos-ensena-a-generar-procesos-de-cambio-exitosos.html" title="Mandela nos ense&ntilde;a a generar procesos de cambio exitosos">Mandela nos ense&ntilde;a a generar procesos de cambio exitosos</a>, y ahora como regalo de navidad me llega <a href="http://www.lalibreriadelau.com/libros-de-historia-ca22_37/libro-la-autobiografia-de-nelson-mandela-el-largo-p46883">La autobiografia de Nelson Mandela El largo camino hacia la libertad</a></p>
<p>Es un libro de sus memorias, no es sobre Mandela, es Mandela. nos relata los hechos de su historia, sus reflexiones, y tambi&eacute;n sus practicas. Y para hablar del libro, quiero hablar de sus pr&aacute;cticas, desde la perspectiva del <a href="http://www.raulherrera.cl/distinciones-en-el-cuerpo-y-emociones-un-potente-aprendizaje">modelo integraci&oacute;n cognitivo corporal</a> que establece tres dominios que se modulan entre si, cuerpo, relaciones y explicativo (lenguaje).</p>
<p><strong>1 &nbsp;Las conductas desde el dominio del cuerpo</strong>. Desde peque&ntilde;o, se acostumbra a vivir en el ejercicio, mas tarde practica boxeo, se declara un mal boxeador, y que le interesa mas aprender de la t&aacute;ctica del boxeo en la relaci&oacute;n con su oponente. Mas tarde, mantiene hasta que finaliza el libro su rutina de ejercicios, (80 a&ntilde;os) carreras, abdominales, flexiones. Usualmente las realiza solo, aunque a veces seduce a sus compa&ntilde;eros.&nbsp;</p>
<p><strong>2 &nbsp;Sus conductas desde el dominio relacional</strong>. Mandela pone un alto inter&eacute;s en el otro, busca en todas las personas su lado positivo, convencido que lo que hace a los hombres que hagan malas acciones, es un sistema que los lleva a ello. Resulta particular su relaci&oacute;n con el presidente blanco que lo antecede <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Frederik_de_Klerk">F.W. de Klerk</a>, al que inicialmente presenta como un hombre integro, y pese a todas sus diferencias posteriores, al final le agradece sus gestiones.</p>
<p>El inicio de sus conversaciones con el gobierno las define como "conversaciones para conversar", indicando que mas tarde se hablar&iacute;a del programa de gobierno. Se muestra incansable en generar relaciones de confianza, tanto con sus compa&ntilde;eros del CNA, como de otros aliados, y con sus opositores.</p>
<p>Otro aspecto de sus conductas relaciones, es su relaci&oacute;n con la tierra, en cada una de las prisiones en que le toca estar, se encarga de cultivar hortalizas, las que usa para su alimentaci&oacute;n, de sus compa&ntilde;eros y de los gendarmes que lo custodian. Estudia los cultivos, se documenta, y reflexiona de sus resultados.</p>
<p><strong>3. El dominio explicativo</strong>, se muestra como un lector y estudioso incansable, se forma como abogado en un ambiente hostil, y mas tarde en prisi&oacute;n, realiza los estudios para obtener su doctorado en leyes. practicamente toda su lectura est&aacute; orientada a su lucha por hacer de Sudafrica un pa&iacute;s unido, analiza las distintas corrientes hist&oacute;ricas, capitalismo, socialismo, comunismo, haciendo notar que son interpretaciones occidentales, y que los africanos deben desarrollar su propio modelo.</p>
<p>Logran en prisi&oacute;n la excibici&oacute;n de algunas pel&iacute;culas, y &nbsp;partir de la pel&iacute;cula "<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film649285.html">el rey y yo</a>" le llama la atenci&oacute;n&nbsp;el desconocimiento de Occidente sobre el resto del mundo. Manifiesta que no se pierde la excibici&oacute;n de ninguna pel&iacute;cula de Sofia Loren.</p>
<p>Sus reflexiones mas dolorosas, tiene que ver con el sacrificio que hace de la relaci&oacute;n con su familia por priviligiar su dedicaci&oacute;n a la causa, acepta la perdida, reconociendo el dolor que le genera.</p>
<p>Un libro que me reafirma mi admiraci&oacute;n por el personaje, que tiene muchas lecturas, una apasionante podr&iacute;a ser la comparaci&oacute;n de los lideres y los procesos que &nbsp;guiaron el proceso de liberaci&oacute;n en Chile y en Sudafrica, similitudes y diferencias. Sin duda podr&iacute;amos aprender mucho de una reflexi&oacute;n de ese tipo.</p>
<p>Por ahora me queda s&oacute;lo <span style="font-size: 14pt;"><strong>agradecer a Nelson Mandela por su gran ejemplo de una vida integra</strong></span></p>
<p>&nbsp;</p>]]></description>
<wfw:commentRss>http://www.raulherrera.cl/rss/comments/view/3631898</wfw:commentRss>
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<item>
<title>Distinciones en el cuerpo y emociones. Un potente aprendizaje</title>
<link>http://www.raulherrera.cl/distinciones-en-el-cuerpo-y-emociones-un-potente-aprendizaje</link>
<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 21:30:34 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><img src="/media/users/0/1998/images/public/1235/terapia1.jpg?v=1327364967618" alt="terapia1.jpg" style="margin-left: 4px; margin-right: 4px; margin-top: 4px; margin-bottom: 4px; border: 0" /></p>
<p>En numerosos espacios, he manifestado mi entusiasmo por el m&eacute;todo Integraci&oacute;n Cognitivo Corporal&nbsp; ICC&nbsp; desarrollado por Carmen Cordero y animado a muchas personas que lo experimente. Me ha sido un excelente complemento y potenciado mi capacidad como coach permitiendo tener distinciones sobre el cuerpo y redefiniendo el rol de las emociones</p>
<p>Cuando se me solicita lectura posible, adem&aacute;s de remitirlos a la <a href="http://www.cognitivocorporal.cl/">p&aacute;gina del m&eacute;todo ICC</a>, los remito a Post que he escrito a partir de la experiencia del trabajo con el m&eacute;todo (reflejan mi reflexi&oacute;n al momento de escribirlos y en nada comprometen a Carmen Cordero).</p>
<p>Para mayor facilidad de lectura, los he agrupado en 7 categor&iacute;as, que pueden facilitar el aprendizaje, indicando para cada post la fecha de publicaci&oacute;n y el n&uacute;mero de lecturas que tiene a la fecha&nbsp; (enero-2012) . Cuatro de ellos superan las 5.000 lecturas, el m&aacute;ximo llega a las 12.700.</p>
<p></p>
<p>&nbsp;<b>1.&nbsp;&nbsp;&nbsp; </b><b>El relato de la experiencia de vivir un taller por parte de personas que lo han experimentado y compartido sus reflexiones</b></p>
<p>&nbsp;1.1. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/213/Integracion-cognitivo-corporal-La-descripcion-de-la-experiencia.html" title="Integraci&oacute;n cognitivo corporal- La descripci&oacute;n de la experiencia">Integraci&oacute;n cognitivo corporal- La descripci&oacute;n de la experiencia</a>&nbsp;&nbsp; &nbsp;3-9-2006&nbsp; 2.625 lecturas</p>
<p>1.2. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/262/Integracion-Cognitivo-Corporal-El-relato-de-la-experiencia.html" title="Integraci&oacute;n Cognitivo Corporal. El relato de la experiencia ">Integraci&oacute;n Cognitivo Corporal. El relato de la experiencia</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 15-6-2009&nbsp;&nbsp; 2.279 lecturas</p>
<p>&nbsp;<b>2.&nbsp;&nbsp;&nbsp; </b><b>Las emociones b&aacute;sicas.</b></p>
<p>&nbsp;2.1. <a href="http://www.raulherrera.cl/nuestro-amigo-el-miedo-o-el-peligro-de-la-adiccion-a-la-adrenalina" title="Nuestro amigo El Miedo, o el peligro de la adicci&oacute;n a la adrenalina">Nuestro amigo El Miedo, o el peligro de la adicci&oacute;n a la adrenalina</a>&nbsp;&nbsp; 30-5-2005&nbsp; 1.582 lecturas</p>
<p>2.2. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/121139/Ser-limites-y-emociones-en-que-se-constituye.html" title="Ser, l&iacute;mites y emociones en que se constituye">Ser, l&iacute;mites y emociones en que se constituye</a>&nbsp; 22-1-2008&nbsp; 1.661 lecturas</p>
<p>2.3. <a href="http://www.raulherrera.cl/reflexiones-sobre-el-miedo" title="reflexiones sobre el miedo">reflexiones sobre el miedo</a>&nbsp;&nbsp; 13-11-2009&nbsp;&nbsp; 8.335 lecturas</p>
<p>2.4. <a href="http://www.raulherrera.cl/los-falsos-dilemas-con-el-manejo-de-nuestra-rabia-y-de-las-emociones" title="Los falsos dilemas con el manejo de nuestra rabia y de las emociones">Los falsos dilemas con el manejo de nuestra rabia y de las emociones</a>&nbsp; 26-11-2009&nbsp;&nbsp; 471 lecturas</p>
<p>2.5. <a href="http://www.raulherrera.cl/la-pena-la-emocion-sanadora-que-nos-ayuda-a-aceptar-las-perdidas" title="La pena, la emoci&oacute;n sanadora que nos ayuda a aceptar las perdidas">La pena, la emoci&oacute;n sanadora que nos ayuda a aceptar las perdidas</a>&nbsp; 16-12-2009&nbsp;&nbsp; 439 lecturas</p>
<p>2.6. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/688603/La-alegria-la-emocion-de-la-ampliacion-de-nuestros-espacios-relacionales.html" title="La alegr&iacute;a, la emoci&oacute;n de la ampliaci&oacute;n de nuestros espacios relacionales">La alegr&iacute;a, la emoci&oacute;n de la ampliaci&oacute;n de nuestros espacios relacionales</a>&nbsp; 25-12-2009&nbsp;&nbsp; 1.176 lecturas</p>
<p><strong>&nbsp;3.&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nuestra interpretaci&oacute;n de las emociones y formas de vivirlas</strong></p>
<p><strong></strong>3.1. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/87/Educando-nuestra-capacidad-para-vivir-las-emociones.html" title="Educando nuestra capacidad para vivir las emociones">Educando nuestra capacidad para vivir las emociones</a>&nbsp; 14-09-2005&nbsp; 2.769 lecturas</p>
<p>3.2. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/79/Viviendo-las-emociones-Rechazo-o-adiccion.html" title="Viviendo las emociones. Rechazo o adicci&oacute;n">Viviendo las emociones. Rechazo o adicci&oacute;n</a>&nbsp;&nbsp; 8-9-2005&nbsp;&nbsp; 6.721 lecturas</p>
<p></p>
<p><strong>4.&nbsp;&nbsp;&nbsp; Las emociones y el cuerpo en el proceso de aprendizaje</strong></p>
<p><strong></strong>4.1. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/184907/Las-emociones-basicas-y-su-rol-en-el-proceso-de-aprendizaje.html" title="Las emociones b&aacute;sicas y su rol en el proceso de aprendizaje">Las emociones b&aacute;sicas y su rol en el proceso de aprendizaje</a>&nbsp; 11-5-2009&nbsp;&nbsp; 12.783 lecturas</p>
<p>4.2. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/168215/Pertenecer-es-una-necesidad-biologica-Las-implicaciones-para-el-liderazgo-y-en-la-educacion.html" title="Pertenecer es una necesidad biol&oacute;gica. Las implicaciones para el liderazgo y en la educaci&oacute;n">Pertenecer es una necesidad biol&oacute;gica. Las implicaciones para el liderazgo y en la educaci&oacute;n</a>&nbsp; 24-4-2008&nbsp; 2.583 lecturas</p>
<p>4.3. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/145948/La-conciencia-de-la-percepcion-un-camino-de-aprendizaje-y-cambio-permanente.html" title="La conciencia de la percepci&oacute;n, un camino de aprendizaje y cambio permanente">La conciencia de la percepci&oacute;n, un camino de aprendizaje y cambio permanente</a>&nbsp;&nbsp; 20-3-2008&nbsp;&nbsp; 5.465 lecturas</p>
<p></p>
<p><strong>5.&nbsp;&nbsp;&nbsp; La relaci&oacute;n con la estructura corporal</strong></p>
<p><strong></strong>5.1. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/441420/Experta-asegura-que-la-estructura-corporal-es-determinante-en-la-forma-de-actuar-y-sentir.html" title="Experta asegura que la estructura corporal es determinante en la forma de actuar y sentir">Experta asegura que la estructura corporal es determinante en la forma de actuar y sentir</a>&nbsp;&nbsp; 31-1-2009&nbsp; 2.916 lecturas</p>
<p>5.2. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/227/La-integracion-de-las-caracteristicas-masculinas-y-femeninas-en-nosotros.html" title="La integraci&oacute;n de las caracteristicas masculinas y femeninas en nosotros">La integraci&oacute;n de las caracter&iacute;sticas masculinas y femeninas en nosotros</a>&nbsp; 15-1-2006&nbsp;&nbsp; 3.320 lecturas</p>
<p></p>
<p><strong>6.&nbsp;&nbsp;&nbsp; Retomando la importancia del cuerpo, postergado por el intelecto</strong></p>
<p><strong></strong>6.1. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/253325/Una-invitacion-a-disminuir-equilibrar-la-lectura-con-mas-sentir-y-mas-accion.html" title="Una invitaci&oacute;n a (disminuir) equilibrar la lectura con m&aacute;s sentir y m&aacute;s acci&oacute;n">Una invitaci&oacute;n a (disminuir) equilibrar la lectura con m&aacute;s sentir y m&aacute;s acci&oacute;n</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 14-8-2008&nbsp;&nbsp;&nbsp; 876 lecturas</p>
<p>6.2. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/142187/La-Web-2-0-genera-cerebros-2-0-nos-faltan-ahora-los-cuerpos-2-0.html" title="La Web 2.0 genera cerebros 2.0, nos faltan ahora los cuerpos 2.0">La Web 2.0 genera cerebros 2.0, nos faltan ahora los cuerpos 2.0</a>&nbsp;&nbsp; 12-3-2008&nbsp;&nbsp; 948 lecturas</p>
<p>6.3. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/98046/La-experiencia-de-Dios-se-hace-a-traves-del-cuerpo-Anselm-Grun.html" title="">"La experiencia de Dios se hace a trav&eacute;s del cuerpo" Anselm Gr&uuml;n</a>&nbsp;&nbsp; 26-11-2007&nbsp; 3.133 lecturas</p>
<p></p>
<p><strong>7.&nbsp;&nbsp;&nbsp; La integraci&oacute;n cognitiva corporal en el liderazgo</strong></p>
<p>7.1. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/186/Uds-es-un-jefe-no-un-compinche-ni-un-complice.html" title="Uds es un jefe, no un compinche (ni un c&oacute;mplice)">Ud es un jefe, no un compinche (ni un c&oacute;mplice)</a>&nbsp; 16-5-2006&nbsp;&nbsp; 1.107 lecturas</p>
<p>7.2. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/217005/Una-oferta-de-Carmen-Cordero-Programa-de-Desarrollo-del-Dominio-Personal-para-el-liderazgo.html" title="Una oferta de Carmen Cordero: Programa de Desarrollo del Dominio Personal para el liderazgo ">Una oferta de Carmen Cordero: Programa de Desarrollo del Dominio Personal para el liderazgo</a>&nbsp;&nbsp; 22-6-2008&nbsp; 834 lecturas</p>
<p>7.3. <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/263/Mas-que-una-mujer-TOP-una-maestra.html" title="Mas que una mujer TOP, una maestra">Mas que una mujer TOP, una maestra</a>&nbsp; 17-6-2007&nbsp; 2.497 lecturas&nbsp;&nbsp; (desafortunadamente ya no aparece el link a emol). Encontr&eacute; esta entrevista en&nbsp;<a href="http://www.paula.cl/blog/reportaje/2009/02/04/la-terapia-biologica/">http://www.paula.cl/blog/reportaje/2009/02/04/la-terapia-biologica/</a></p>
<p></p>]]></description>
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<title>Entrevista a Marcial Losada en Newfield Network</title>
<link>http://www.raulherrera.cl/entrevista-a-marcial-losada-en-newfield-network</link>
<pubDate>Mon, 28 Nov 2011 17:41:05 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><em>En el <a href="http://www.newfield.cl/newsletters/noviembre-2011/marcial-losada-organizaciones">bolet&iacute;n de Newfield Network encuentro esta entrevista a Marcial Losada</a>, cuya metodolog&iacute;a me ha servido de fuerte inspiraci&oacute;n para mi trabajo profesional. la reproduzco a continuaci&oacute;n</em></span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><em>(gracias Jorge)</em></span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><em><br /></em></span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><em>Chileno, cient&iacute;fico y reconocido en todo el mundo, Marcial Losada no se conform&oacute; con ser Psic&oacute;logo para estudiar la conducta humana y encontr&oacute; en las matem&aacute;ticas, su gran pasi&oacute;n, las herramientas para investigar y realizar lo que hoy se conoce como la investigaci&oacute;n cient&iacute;fica m&aacute;s completa que existe sobre Equipos de Alto Desempe&ntilde;o en las organizaciones.<br /><br />Sus descubrimientos han permitido medir y comprobar que existen 2 caracter&iacute;sticas fundamentales que marcan la diferencia en los equipos de trabajo: la Conectividad y la tasa de Positividad y Negatividad en la interacci&oacute;n de sus integrantes.<br />En una larga entrevista v&iacute;a Skype desde Florian&oacute;polis, donde reside, Marcial nos habla de sus descubrimientos, de emociones, de coaching y de florecer.</em><br /><br /><span size="1" style="font-size: xx-small;">Entrevista de Jorge Olalla<br /><br /></span></span><br /><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><strong>&iquest;C&oacute;mo llegaste a hacer lo que est&aacute;s haciendo y de qu&eacute; &aacute;reas de conocimientos llegaste para realizar tus investigaciones?<br /></strong><br />Yo part&iacute; en Chile, hace muchos a&ntilde;os atr&aacute;s, m&aacute;s de treinta a&ntilde;os. Era Psic&oacute;logo cl&iacute;nico de la Universidad Cat&oacute;lica, un verdadero apasionado por la psicolog&iacute;a. Y en esta pasi&oacute;n hab&iacute;a un gran dolor, yo me daba cuenta que los m&eacute;todos que usaba la psicolog&iacute;a eran insuficiente para captar la conducta humana en interacci&oacute;n, especialmente en los equipos de trabajos de las organizaciones. Adem&aacute;s yo hab&iacute;a estudiado filosof&iacute;a y tampoco las respuestas estaban ah&iacute;.<br /><br />Empec&eacute; a interesarme en la ciencias &ldquo;m&aacute;s duras&rdquo;. Me llamaba la atenci&oacute;n el gran progreso de la f&iacute;sica, de la electr&oacute;nica, etc. Me daba cuenta que cuanto m&aacute;s progresaba la ciencia su lenguaje era m&aacute;s matem&aacute;tico, lo m&aacute;s cercano a ellas eran las matem&aacute;ticas, entonces yo me preguntaba &iquest;ser&aacute;n las matem&aacute;ticas las que podr&iacute;an ayudar a entender mejor qu&eacute; es lo que pasa en los procesos de interacci&oacute;n? y sobre todo a ayudar a la gente a funcionar mejor. Yo siempre he sido una persona que s&oacute;lo me interesa un tema cuando tiene aplicaci&oacute;n, si no tiene aplicaciones concretas para ayudar a la gente no me interesa.<br /><br />En vista de eso me di cuenta en primer lugar que se necesitaban matem&aacute;ticas avanzadas y en segundo lugar que se requer&iacute;a de alta tecnolog&iacute;a ya que as&iacute; como la astronom&iacute;a o la biolog&iacute;a requieren de instrumentos complejos, me parec&iacute;a que deb&iacute;a ser lo mismo para entender la conducta humana.<br /><br />Y en ese tiempo el pa&iacute;s que ten&iacute;a ambas cosas era Estados Unidos, as&iacute; que me fui para all&aacute; y busqu&eacute; un lugar que estuviera muy desarrollado en aquellos aspectos que se requer&iacute;an. Este lugar fue la Universidad de Michigan.<br /><br />All&aacute; estudi&eacute; matem&aacute;ticas pr&aacute;cticamente todo el tiempo, la psicolog&iacute;a ya la hab&iacute;a estudiado bastante en Chile, donde la formaci&oacute;n es de muy buen nivel, de tal manera que dedique todo mi tiempo al estudio de las matem&aacute;ticas.<br /><br />En realidad no todas las matem&aacute;ticas sirven para lo que yo requer&iacute;a sino una muy especial y muy avanzada que se llama din&aacute;mica no lineal, &iquest;por qu&eacute; esto?, porque en todos los procesos de interacci&oacute;n los modelos lineales no sirven. El presupuesto b&aacute;sico de los modelos lineales es que para llegar al todo hay que sumar las partes, porque son independientes, entonces claro, si las sumo me dan el todo.<br /><br />Pero cuando las partes interact&uacute;an no son independientes y por lo tanto el presupuesto b&aacute;sico no se da. Es por eso que si t&uacute; ves los mejores trabajos que se han hecho con modelos lineales en conducta de equipos (Universidad de Harvard principalmente) dan cuenta de s&oacute;lo el 30% de la performance de los equipos.<br /><br />El modelo que yo desarroll&eacute; da cuenta del 92%, es decir que el mejor sistema lineal tiene un error del 70% para entender qu&eacute; est&aacute; pasando. El m&iacute;o tiene un error de s&oacute;lo un 8%.<br /><strong><br />&iquest;C&oacute;mo lograste llegar a eso?<br /></strong><br />Bueno, para llegar ah&iacute; tom&oacute; mucho tiempo y mucho dinero ya que montar estos laboratorios durante los 10 a&ntilde;os que estuvieron operando, tuvo un costo de 20 millones de d&oacute;lares. Esto lo hice a trav&eacute;s de una corporaci&oacute;n, quienes se interesaron mucho en la idea de crear Equipos de Alto Desempe&ntilde;o (EAD) basados en la ciencia. Yo no s&oacute;lo consegu&iacute; los dineros, tambi&eacute;n los recursos ya que conmigo trabajaron los mejores matem&aacute;ticos y cient&iacute;ficos en computaci&oacute;n de la Universidad de Michigan y tambi&eacute;n del Massachusetts Institute of Technology (MIT).<br /><br />Todo esto permiti&oacute; enormes avances, y pas&oacute; a ser algo muy famoso, tanto as&iacute; que el Vicepresidente de Estados Unidos de &eacute;sa &eacute;poca Al Gore fue a visitar el laboratorio invitado por el Director del MIT para que conociera lo m&aacute;s avanzado que se estaba haciendo sobre conductas humanas. Entonces esto tuvo mucho impacto, a nivel de grandes personalidades y a nivel de corporaciones, por ejemplo yo tom&eacute; un equipo de una divisi&oacute;n de la General Motor y les hice un programa basado en din&aacute;mica no lineal (meta learning). Este equipo despu&eacute;s de un a&ntilde;o de trabajo lleg&oacute; a ser el tercero del mundo de acuerdo a las mediciones que hace JD Power Associates.<br /><br />Estos resultados me confirmaban que para entender estas cosas hab&iacute;a que salirse de la psicolog&iacute;a y la filosof&iacute;a e introducirse en las ciencias avanzadas, &eacute;ste era el modo para producir cambios sustentables. Esto es muy importante ya que la mayor&iacute;a de los programas que se realizaban en la corporaci&oacute;n para la cual trabajaba, ten&iacute;an un efecto que duraba 2 o 3 semanas cuando m&aacute;s y despu&eacute;s la gente volv&iacute;a donde estaba y la raz&oacute;n de porqu&eacute; no eran duraderos era porque la gente no entend&iacute;a realmente lo que estaba pasando, se usaban metodolog&iacute;as cuya base era lineal y por lo tanto ten&iacute;an un error de un 70%, en el mejor de los casos, a veces era incluso m&aacute;s.<br /><br /><strong>&iquest;Qu&eacute; es un Equipo de Alto Rendimiento?</strong><br /><br />Mira, eso lo medimos en su tiempo muy a prop&oacute;sito de lo que la gente de negocios quer&iacute;a saber y no eran las variables que a mi me interesaban, pero s&iacute; eran las que les interesaban a la gente de negocios &iquest;y cu&aacute;les eran estas variables?, la rentabilidad, la satisfacci&oacute;n de los clientes y la evaluaci&oacute;n de 360&ordm; que se hacen usualmente en estas organizaciones.<br /><br />Creamos un &iacute;ndice en base a estas tres variables, es decir si el equipo era rentable, manten&iacute;a satisfechos a sus clientes y demostraba una alta evaluaci&oacute;n, era un equipo de alto desempe&ntilde;o.<br /><br />Posteriormente yo generalic&eacute; este tema y fui m&aacute;s all&aacute; de la rentabilidad, de la satisfacci&oacute;n del cliente y m&aacute;s all&aacute; de las evaluaciones internas de la empresa. A esto lo llamamos, con mi colega la Dra. Barbara Fredikson, florecer, florecimiento. Y esto es algo que tiene una dimensi&oacute;n m&aacute;s humana.<br /><br />Entonces parte del florecer puede ser la alta rentabilidad y todo aquello pero ciertamente que es m&aacute;s que eso lo que se busca como seres humanos, entonces ahora el modelo se aplica en forma m&aacute;s general, al florecer.<br /><br /><strong>&iquest;El foco de tu trabajo est&aacute; dirigido a los equipos m&aacute;s que al individuo?</strong><br /><br />Mi unidad de an&aacute;lisis no es el individuo, yo trabajo con equipos y si no trabajo con equipos trabajo con parejas o con amigos. Tiene que haber m&aacute;s de uno.<br /><br />Mi enfoque est&aacute; dirigido a mejorar equipos. &iexcl;Es incre&iacute;ble cuando t&uacute; despiertas la sinergia en un equipo!.<br /><br />Cuando t&uacute; tienes un equipo pueden pasar tres cosas: la peor es que la gente se reste, entonces al formar el equipo t&uacute; sacas menos de lo que sacar&iacute;as si ellos trabajaran como individuos cada uno por su cuenta, lo que pasa muchas veces. Hay veces, que es la mayor&iacute;a de los casos, en que el equipo logra sumarse, lo que no est&aacute; mal pero no es suficiente porque la suma significa que no van m&aacute;s all&aacute; de lo que cada uno aporta, simplemente t&uacute; lo sumas. Lo que nosotros buscamos es la sinergia y para eso tenemos medida, para todo tenemos medida.<br /><br />Cuando llegamos a una organizaci&oacute;n nosotros no abrimos la boca, lo primero que hacemos es observar al equipo trabajando y luego de eso ellos ven si como equipo se est&aacute;n sumando, restando o multiplicando.<br /><br /><strong>&iquest;Es en esta suma y resta d&ograve;nde aparecen las famosas tasas de positividad y negatividad en que se apoya t&uacute; trabajo?</strong><br /><br />La gente de la psicolog&iacute;a positiva, que ahora est&aacute; muy de moda en Estados Unidos, se equivoca cuando piensa que mi aporte ha sido el descubrir cu&aacute;l es la tasa m&iacute;nima (losada line) para lograr florecer. Esa es una contribuci&oacute;n pero es una contribuci&oacute;n que no tiene mucho sentido salvo dentro del contexto del modelo.<br /><br />La tasa positiva o negativa es bastante central y &eacute;ste es uno de los descubrimientos importantes que yo hice y consisti&oacute; en lo siguiente, en que a trav&eacute;s de manejar esta tasa - y cuando digo tasa me refiero a positividad y a negatividad (P/N) - la cuesti&oacute;n es saber en qu&egrave; proporci&oacute;n est&aacute;, por que t&uacute; como jefe de una empresa, como padre de familia, como amigo de una persona de vez en cuando vas a tener que dar temas negativos, porque sino todo lo que se diga puede ser poco cre&iacute;ble y lo positivo y negativo cumple un rol de corregir ciertas cosas y el asunto es en qu&eacute; proporci&oacute;n eso se da.<br /><br />Lo que nosotros observamos en las organizaciones es que generalmente en la gente las tasas, en el mejor de los casos, es de dos positivos por cada uno negativo, en actos de lenguaje. Pero tambi&eacute;n en nuestras observaciones usamos mucho el acto no verbal para medir. Esta parte de la observaci&oacute;n tan importante la hace una experta que trabaja conmigo, Geralda, que tambi&eacute;n es mi esposa (mi entrevistado se r&iacute;e feliz), yo observo los otros aspectos y luego ambos comparamos y por lo general coincidimos &ldquo;hasta en el segundo decimal&rdquo; (se r&iacute;e a&uacute;n m&aacute;s complacido).<br /><br />Cuando en nuestras observaciones a un equipo alguien est&aacute; hablando le ponemos un c&oacute;digo a eso, pero a su vez estamos mirando a todos los que alrededor est&aacute;n escuchando y vamos viendo qu&eacute; est&aacute;n diciendo su cuerpos y ah&iacute; salen muchos positivos, negativos &iquest;te fijas? que se a&ntilde;aden a la tasa.<br /><br />En mi modelo para llegar a desarrollar la tasa positiva-negatividad (P/N), o sea la losada zone, es decir cu&aacute;l es el m&iacute;nimo y cu&aacute;l es el m&aacute;ximo. M&iacute;nimo es 3 a 1 y m&aacute;ximo es 11 a 1 y ya eso es un poquito pasado porque la cuesti&oacute;n se pone muy &ldquo;dulce&rdquo; entonces no resulta, de hecho nunca hemos observado un equipo que tenga una tasa mayor que 5.6, sabemos s&oacute;lo te&oacute;ricamente que la tasa P/N no puede pasar de 11 a 1.<br /><strong><br />&iquest;En cu&aacute;nto tiempo de observaci&oacute;n se mide la tasa?</strong><br /><br />Eso se mide en una hora de observaci&oacute;n y t&uacute; no te imaginas lo que aparece en tan solo una hora, lo que a muchos les parece incre&iacute;ble. Tanto es as&iacute;, que la Universidad de Michigan hizo hace poco un estudio en que observaron la tasa P/N en parejas en que uno de ellos est&aacute; muy enfermo del coraz&oacute;n con riesgo de muerte y en 10 minutos, apenas 10 minutos midieron la tasa P/N de interacci&oacute;n de la pareja y en ese lapso de tiempo descubrieron que cuando la tasa est&aacute; debajo de la losada line (2,9 a 1) el paciente puede morir dentro de cierto tiempo y cuando est&aacute; arriba ese riesgo desaparece &iexcl;imag&iacute;nate!.<br /><strong><br />&iquest;En qu&eacute; otras &aacute;reas esto tiene aplicaci&oacute;n?</strong><br /><br />Mira, hay algo que te va a llamar la atenci&oacute;n, al menos a m&iacute; me dej&oacute; boquiabierto. Pas&oacute; lo siguiente, hay una Doctora de apellido Rajkowska, que es bien famosa y ha sido mencionada por Dan Goleman en su libro &ldquo;Las emociones destructivas&rdquo;, la Dra. Rajkowska estudia casos de depresivos cr&oacute;nicos y fue quien descubri&oacute; que &eacute;stos pierden masa cerebral, muchas de sus c&eacute;lulas se pierden. Cuando yo supe esto estaba desarrollando esta famosa funci&oacute;n que he llamado gamma (que es la funci&oacute;n de ganancia) la cual te dice cu&aacute;nto tu pierdes o cu&aacute;nto tu ganas en general (en el contexto de equipos de trabajo), entonces se me ocurri&oacute; &iquest;no ser&aacute; que esta funci&oacute;n tambi&eacute;n puede predecir cu&aacute;nto t&uacute; ganas o pierdes en t&eacute;rminos de c&eacute;lulas?... y como yo soy medio osado, no estoy en la academia, soy independiente, bueno me anim&eacute; y&hellip; le envi&eacute; un e-mail a la Doctora.<br /><br />Ah&iacute; le dec&iacute;a que los pacientes cr&oacute;nicos depresivos tienen una tasa P/N de 0.5, es decir tienen 2 negativos por 1 positivo al menos y cuando aplico la funci&oacute;n matem&aacute;tica (la funci&oacute;n gamma) me da una p&eacute;rdida de casi 30%.<br /><br />Le pregunt&eacute; a la Doctora &iquest;ser&aacute; posible que cuando usted mide la masa cerebral de un depresivo cr&oacute;nico pueda haber una p&eacute;rdida del 30% de la masa cerebral?.<br /><br />Entonces ella me escribe de vuelta y me dice &iexcl;qu&eacute; interesante lo que usted plantea, nunca se me habr&iacute;a ocurrido eso!<br /><br />Debo decir que ella trabaja con cad&aacute;veres a los que se les abren el cr&aacute;neo y con aparatos muy sofisticados de tecnolog&iacute;a l&aacute;ser miden con mucha precisi&oacute;n, cu&aacute;l es la p&eacute;rdida. Pues bien, luego me explica que la p&eacute;rdida se localiza en la corteza prefrontal y en el hipot&aacute;lamo. Primero me da los datos de la corteza prefrontal y me dice que la p&eacute;rdida es de solo un 12%. Yo le escrib&iacute; de vuelta y le dije: ok &iquest;y qu&eacute; pasa con el hipot&aacute;lamo?, entonces ella me dice que en realidad nunca hab&iacute;an hecho el c&aacute;lculo, el que se hizo despu&eacute;s de mi pregunta. Para su asombro el resultado fue 18%, lo que sumado da el 30%.<br /><br />Lo asombroso es c&oacute;mo la tasa P/N incide en la materia, es un tema fascinante y aqu&iacute; viene algo muy interesante que en el fondo lleva a la f&oacute;rmula de Einstein, de que la energ&iacute;a es igual a la maza multiplicada por el cuadrado de la velocidad de la luz, entonces en t&eacute;rminos de energ&iacute;a y masa ya alguien pens&oacute; que estaban relacionadas. Si &eacute;se es el caso significa que P/N tiene que ser un patr&oacute;n energ&eacute;tico porque es el &uacute;nico modo de que puede actuar sobre la materia, de aqu&iacute; surge una pregunta &iquest;ser&aacute; que en los Equipos de Alto Desempe&ntilde;o la tasa P/N cuando uno la mira, tiene una frecuencia m&aacute;s alta que la de Equipos de Bajo Desempe&ntilde;o? y por lo tanto tienen mayor frecuencia y mayor energ&iacute;a. Resulta que a medida que t&uacute; vas subiendo en la tasa empieza a subir la frecuencia y la energ&iacute;a.<br /><br />Ahora, si &eacute;ste es el caso &ndash; y aqu&iacute; viene el broche de oro de esta historia - indica que yo tambi&eacute;n podr&iacute;a predecir ganancias a nivel del cerebro en aquellos casos en que la gente logra lo que se llama crear ondas gamma. La onda gamma es la que conecta m&aacute;s parte del cerebro. Cuando t&uacute; est&aacute;s en gamma tu intuici&oacute;n y creatividad funcionan mejor.<br /><br />Hay un Doctor en Estados Unidos, Richy Davidson, que estudi&oacute; a monjes Tibetanos cuando ellos hacen un tipo de meditaci&oacute;n muy especial que ellos llaman &ldquo;Loving Kindness Meditation&rdquo;, mediante la cual se conectan con el amor a la humanidad. Davidson us&oacute; equipos sofisticados para inspeccionar la actividad cerebral de los monjes durante &eacute;sa meditaci&oacute;n. Se publicaron las fotos realizadas con estos equipos en esa investigaci&oacute;n y yo tuve acceso a ellas. Cuando t&uacute; miras estas fotos y ves qu&eacute; partes del cerebro est&aacute;n activadas, se aprecia lo que sucede en la corteza prefrontal izquierda, que est&aacute; asociada a actividades positivas y en la derecha, que est&aacute; asociadas a actividades negativas. Y ah&iacute; se ve que la actividad tiene una relaci&oacute;n de 4 a 1 (actividad positiva versus negativa) una tasa muy dif&iacute;cil de llegar. Si t&uacute; ves cu&aacute;l es la funci&oacute;n de ganancia, o sea la funci&oacute;n gamma, en esa proporci&oacute;n de 4 a 1 es de un 30% y el aumento de la sincron&iacute;a gamma es tambi&eacute;n de un 30%, seg&uacute;n el estudio del Dr. Davidson.<br /><br />Entonces esto es algo mucho m&aacute;s profundo y poderoso de lo que pensamos y afortunadamente es algo sobre lo cual tenemos poder, porque nosotros podemos hacer algo respecto a cu&aacute;n positivos o cu&aacute;n negativos somos en la vida. Nosotros tenemos acceso a esto y esto debe entenderse como un gran regalo a la humanidad.<br /><br /><strong>Tu dec&iacute;as que hab&iacute;as hecho unos 3 &ograve; 4 descubrimientos en tu vida, por favor cu&eacute;ntanos algo de los otros.</strong><br /><br />Tal vez el otro tenga que ver con las emociones.<br /><br />A mi siempre me atrajo mucho lo emocional, especialmente porque la psicolog&iacute;a se gast&oacute; mucho tiempo en la parte cognitiva y prest&oacute; poca atenci&oacute;n a la parte emocional, digamos esto en t&eacute;rminos comparativos. Al parecer la parte emocional era m&aacute;s complicada. Ahora esto empez&oacute; a cambiar por los a&ntilde;os 80 donde se le dio mayor importancia.&nbsp; Entonces, si las emociones son tan importantes vamos a tener que empezar a medir y a observar qu&eacute; podemos hacer con ellas usando tambi&eacute;n matem&aacute;ticas avanzadas sobre el asunto.<br /><br />Cuando yo empec&eacute; a escribir los primeros art&iacute;culos acerca de ello, hablaba del espacio emocional que nosotros creamos cuando interactuamos con la gente, lo cual en el coaching ustedes lo manejan todo el tiempo ya que se trata de crear un espacio emocional con el coachee.<br /><br />Con el tiempo me di cuenta que la palabra m&aacute;s apropiada no es espacio sino campo, en el sentido de campo f&iacute;sico (&ldquo;field&rdquo;), un campo magn&eacute;tico, el&eacute;ctrico. Y porqu&eacute; campo y no espacio&hellip; por que en el campo hay fuerzas, hay vectores y las emociones son poderosas ya que son fuerzas, movimientos que abren las posibilidades de acci&oacute;n o bien las cierran dependiendo de la emoci&oacute;n, entonces es mejor hablar de campo. Es as&iacute; como mi otro descubrimiento es &iquest;c&oacute;mo se genera el campo emocional, de d&oacute;nde viene, qu&eacute; es lo que se requiere?&nbsp; Por supuesto que mi hip&oacute;tesis era que se genera a trav&eacute;s de la tasa P/N, entonces cuando la taza est&aacute; dentro de la losada zone este campo emocional debiera ser expansivo, pero cuando ella cae bajo la losada zone debiera ser un campo emocional restrictivo.<br /><br />Desde que nosotros nacemos venimos ya a nivel gen&eacute;tico, independientemente de las culturas, con lo que se llama un sesgo negativo que la evoluci&oacute;n nos dio para protegernos de las amenazas ambientales, porque claro hace muchos miles de a&ntilde;os atr&aacute;s hab&iacute;a mucho peligro afuera, ir a cazar significaba un riesgo enorme y hab&iacute;a que protegerse muy r&aacute;pidamente de esas amenazas para poder sobrevivir.<br /><br />Hoy en d&iacute;a el tener este sesgo negativo nos perjudica. En primer lugar ya sabemos que ese sesgo negativo es de 2,2 tercios (2.666 negativos por cada positivo) entonces para que la positividad logre superar eso tiene que pasar arriba de 2.6. La losada line es 2.9 positivos por 1 negativo, entonces lo que sucede que el campo emocional se pone restrictivo cuando somos muy negativos y estamos dentro del sesgo negativo en que nos mov&iacute;amos cuando viv&iacute;amos en el miedo.<br /><br />Cuando la gente tiene miedo en las organizaciones, miedo al jefe, a cometer errores a perder su empleo y a tantas cosas que les pueden pasar, el sesgo negativo empieza a prevalecer y nuestras posibilidades de acci&oacute;n van disminuyendo, porque lo que la evoluci&oacute;n nos ense&ntilde;a es que en ese campo reducimos nuestras posibilidades de acci&oacute;n a 2 tipos de conductas: una es escapar y la otra luchar.<br /><br />Pero cuando el campo emocional es expansivo hay muchas otras emociones, contento, entusiasmado, sensual, etc. estas son expansivas y es siempre el manejo de la tasa el que permite mantener un campo emocional adecuado.<br /><br />Y ya que estamos en esto mi tercer descubrimiento es el siguiente: &iquest;ser&aacute; que basta entonces con generar campos emocionales expansivos a trav&eacute;s del manejo de la tasa entre otras cosa (porque el modelo es bastante m&aacute;s complejo que eso), o se requiere de algo m&aacute;s cuando se trabaja en equipo?, y es aqu&iacute; donde la Ontolog&iacute;a del Lenguaje hace un aporte importante porque le da mucha importancia a la coordinaci&oacute;n de acciones.<br /><br />Yo descubr&iacute; en los laboratorios que cuanto m&aacute;s conectado est&aacute; un equipo de trabajo mayor es su desempe&ntilde;o.<br /><br />Entonces aqu&iacute; viene una pregunta:<br /><br /><strong>&iquest;Qu&eacute; es conectividad?</strong><br /><br />Respondo a esta pregunta con una f&oacute;rmula: La conectividad es igual al campo emocional, pero no es s&oacute;lo igual, tienes que sumar una peque&ntilde;a cantidad y esto lo representamos como +1, que tiene que ver con la coordinaci&oacute;n de acciones. As&iacute;, si el campo emocional es igual a 20, la coordinaci&oacute;n de acciones igual a 1.<br /><br />95 % es campo emocional, 5 % coordinaci&oacute;n de acciones; ello constituye el 100% de la conectividad.<br /><br />Ahora bien, si t&uacute; s&oacute;lo generas un campo emocional y la gente lo pasa&nbsp; muy bien, est&aacute;n contentos pero no tenemos coordinaci&oacute;n de acciones, no se logran objetivos dentro de la organizaci&oacute;n.<br /><br />Sin embargo, el error de la mayor&iacute;a de las empresas consiste en creer que si ellos trabajan en los &ldquo;procesos&rdquo; como llaman ellos (que son los procesos de negocio de distinto tipo), van a mejorar la organizaci&oacute;n y no se dan cuenta que eso es s&oacute;lo el +1 dentro de la f&oacute;rmula: la coordinaci&oacute;n de acciones.<br /><br />Lo m&aacute;s importante para ellos es la coordinaci&oacute;n de acciones (el 5%)&nbsp; y se olvidan de este campo emocional (95%), esperan que si se hacen las t&iacute;picas maniobras de reingenier&iacute;a y todo eso, las cosas van a andar y nadie pone atenci&oacute;n al campo emocional.<br /><br />Es por eso que ustedes como coaches tienen tanto impacto en la gente porque como est&aacute;n trabajando dentro de algo tan poderoso como es el campo emocional y se acercan mucho a la conectividad ya que por otra parte la coordinaci&oacute;n de acciones tambi&eacute;n est&aacute; dentro de la Ontolog&iacute;a del Lenguaje.<br /><br />Para mi la conectividad tambi&eacute;n es algo que yo llamo en lat&iacute;n nexus, y no la llamo as&iacute; para hacerlo m&aacute;s complicado sino para llamar la atenci&oacute;n, porque si tu dices &ldquo;conectividad&rdquo;, cada uno entiende lo que entiende. Conectividad se puede interpretar como un buen momento con alguien, irse a tomar una cerveza con un amigo o decir &ldquo;somos un buen equipo&rdquo;. Por eso yo digo nexus y para que haya un nexus tiene que haber una mutua resonancia entre las personas, y esto no es s&oacute;lo po&eacute;tico es matem&aacute;tico tambi&eacute;n porque cuando yo observo la trayectoria de una persona dentro del equipo veo una l&iacute;nea oscilante (siempre es oscilante) y si yo veo a otra persona que oscila con un patr&oacute;n similar al de &eacute;ste entonces se puede apreciar que hay un nexos, que hay resonancia.<br /><br />La resonancia es interesante porque implica que hay mutuo respeto y confianza, &ldquo;yo aprendo de ti y t&uacute; tambi&eacute;n aprendes de mi&rdquo;, ambos tenemos el honor de ense&ntilde;arnos el uno al otro, es ah&iacute; donde se crea esta resonancia. Si yo voy solamente de profesor y los otros van a ser alumnos y que ellos no me van a decir nada que valga la pena, no hay conexi&oacute;n y los alumnos lo saben cuando tienen a un profesor as&iacute;.<br /><br />El conectarse significa tambi&eacute;n escucharse, pero no s&oacute;lo escuchar, t&uacute; puedes escuchar pero no necesariamente te dejas influir y no se da la resonancia.<br /><br />Los equipos de trabajo se pueden ordenar en base al nivel de conectividad que tienen y todo esto es medible. Hoy sabemos por ejemplo que si en un equipo de trabajo tienes 1 persona desconectada de cada 3, est&aacute;s en el l&iacute;mite ya que si esta cifra sube dejas de tener conectividad en el equipo. En un equipo de 20 personas no se puede tener m&aacute;s de un cuarto de las personas desconectadas. Con m&aacute;s de eso ese equipo no va a funcionar bien.<br /></span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><strong>&iquest;Esto significa que cuando t&uacute; intervienes los equipos de trabajo para que sean de Alto Desempe&ntilde;o, se reformulan sus componentes?</strong></span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">Puede pasar eso, aunque es una posibilidad lejana.<br /><br />Nosotros tomamos generalmente los equipos como est&aacute;n en beneficio de la organizaci&oacute;n. Desde el primer d&iacute;a hacemos mediciones para medir en qu&eacute; est&aacute;n ellos como equipo. A medida que ellos van recibiendo este feedback van funcionando mejor y bueno, toma un tiempo ir llegando hasta el alto desempe&ntilde;o. Las mediciones son muy gr&aacute;ficas lo que permite que tengan un gran impacto emocional y se pueda apreciar muy bien d&oacute;nde est&aacute; el problema. En esto es muy importante el trabajo de Geralda quien les hace ver gestos sutiles (y a veces no tan sutiles) que ellos tienen, y que no se dan cuenta&nbsp; c&oacute;mo alejan o excluyen a la gente. Tambi&eacute;n ella hace &eacute;nfasis en lo positivo que ellos tienen. Geralda tiene un muy buen manejo de mi modelo porque hizo su tesis doctoral en el y esto le permite a la gente hacer un aprendizaje corporal siguiendo el modelo. Por ello generalmente logramos que las personas m&aacute;s dif&iacute;ciles puedan conectarse mejor con el equipo.<br /><br />Es muy raro que alguien tenga que salir del equipo, por supuesto hay excepciones y tambi&eacute;n las hemos vivido.<br />Ahora si por ejemplo la organizaci&oacute;n es nueva y est&aacute; contratando gente, nosotros podemos ayudarla utilizando las herramientas que tenemos para determinar qu&eacute; gente funcionar&iacute;a mejor para determinados objetivos.</span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><strong>Si t&uacute; lo consideras necesario en beneficio de la entrevista &iquest;podr&iacute;as hablarnos sobre el modelo de meta learning?</strong></span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">No s&oacute;lo es necesario sino que&nbsp;<span style="text-decoration: underline;">es mi otro gran descubrimiento&nbsp;</span>(se r&iacute;e con ganas).<br /><br />Te cuento que aqu&iacute; en Brasil, el gobierno de Lula tiene un equipo de asesores que son gente de empresas, todos muy inteligentes para estar a esos niveles como comprender&aacute;s. Nosotros trabajamos con ellos y se fascinan cuando conocen este modelo, porque en este modelo lo m&aacute;s interesante son las l&iacute;neas que conectan esos rect&aacute;ngulos que t&uacute; ves ah&iacute;. Esas l&iacute;neas no son arbitrarias, nosotros estamos acostumbrados a los modelos conceptuales donde uno &ldquo;cree que tal cosa incide en tal otra&rdquo;, aqu&iacute; no, &eacute;ste es un modelo matem&aacute;tico donde la l&iacute;nea es una ecuaci&oacute;n, es producto de una de las ecuaciones diferenciales no lineales.<br /></span><br /><br /></p>
<div align="center"><img height="379" width="490" alt="" src="http://www.newfield.cl/userfiles/ML_meta_learning(2).gif" /></div>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><strong>&iquest;C&oacute;mo se entiende este modelo?</strong></span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">En primer lugar abajo hay un c&iacute;rculo que corresponde a la conectividad que es lo que se conoce como el par&aacute;metro de control. Este es cr&iacute;tico porque dependiendo del nivel de<span style="text-decoration: underline;">&nbsp;conectividad</span>&nbsp;van a pasar diferentes cosas con estas &ldquo;cajitas&rdquo; que est&aacute;n ah&iacute;, &iquest;por qu&eacute; estas tres &ldquo;cajitas&rdquo; y no otras? Hay gente que me dice que yo uso muy pocas variables y que deben haber tantas otras en los equipos de alto desempe&ntilde;o, como lo se&ntilde;alan los trabajos de Collins de la Universidad de Stanford. Pero lo que hace Collins es muy distinto, el manda a estudiantes graduados a hacerle entrevistas a los gerentes, entonces ellos les preguntan &iquest;qu&eacute; es un equipo de alto desempe&ntilde;o? y los estudiantes toman notas y despu&eacute;s tabulan los resultados, entonces luego dicen: seg&uacute;n mil gerentes encuestados&hellip;&hellip; y eso es periodismo&nbsp;<span style="text-decoration: underline;">no es ciencia.</span><br /><br />La ciencia requiere de laboratorios, de matem&aacute;ticas, computadores, no es ir a entrevistar a los gerentes, porque adem&aacute;s el gerente puede no saber cu&aacute;les son las variables cr&iacute;ticas para que un equipo llegue al alto desempe&ntilde;o, lo que sucede con frecuencia.<br /><br />Volviendo a lo anterior &iquest;por qu&eacute; tres variables?, porque cuando yo ten&iacute;a estas tres ya pod&iacute;a entender el 92% de lo que pasaba y por lo tanto no sale a cuenta poner m&aacute;s.&nbsp;<br /><br />Si yo voy a ense&ntilde;ar este modelo, el ser humano dif&iacute;cilmente puede manejar m&aacute;s de tres dimensiones, estamos acostumbrados a lo siguiente: mover para adelante y para atr&aacute;s, al lado izquierdo y al derecho, arriba y abajo. Es nuestro modo de ver el mundo y el modo de manejarnos en el espacio. Si yo logro funcionar con un modelo que tiene justo estas tres dimensiones ser&aacute; much&iacute;simo m&aacute;s f&aacute;cil para una persona manejarse y cambiar sus conductas, en oposici&oacute;n a tener un c&uacute;mulo de variables que en el fondo no agregan nada. Nosotros probamos las de Collins y muchos otros en los laboratorios y las desechamos porque&nbsp; resultaban in&uacute;tiles.</span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">Empecemos por el lado izquierdo del modelo:&nbsp;<br /><br /><strong>Indagaci&oacute;n y Persuasi&oacute;n:</strong></span><span size="2" style="font-size: small;">&nbsp;</span><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">persuasi&oacute;n debemos entender como en el ingl&eacute;s &ldquo;advocacy&rdquo;&nbsp; (convencimiento), t&uacute; tratas de convencer al otro porque estimas que tu punto de vista es el correcto, que es lo que nosotros m&aacute;s observamos en los equipos y es lo que nos interesa ver porque ah&iacute; es donde hay problemas. En el convencimiento hay demasiadas respuestas y muy pocas preguntas. Si t&uacute; te quedas s&oacute;lo con tus respuestas, nunca vas a avanzar m&aacute;s all&aacute; de donde ya est&aacute;s.<br /><br />Estas variables ya se conoc&iacute;an, se sab&iacute;a que eran importante pero no se ten&iacute;an medidas sobre ella. Se sab&iacute;a que los equipos de alto desempe&ntilde;o hacen preguntas generativas, pero no hab&iacute;a matem&aacute;tica refinada detr&aacute;s del asunto. Yo la puse entre mis variables porque la pod&iacute;a estudiar desde el punto de vista de la din&aacute;mica y darme cuenta exactamente lo que sucede con ella.<br /><br />Un equipo de alto desempe&ntilde;o, al contrario de lo que cree mucha gente, no es un equipo que es bueno para hacer buenas indagaciones solamente, es un equipo bueno para dos cosas: Indagar y Persuadir. La mayor&iacute;a de la gente de negocios tiene que vender cosas y para vender algo t&uacute; necesitas las dos, necesitas indagar con el cliente sobre que le interesa y luego necesitas persuadir para poder venderle la mercader&iacute;a o tus servicios.<br /><br />Los malos vendedores generalmente se quedan en la persuasi&oacute;n y no ponen mucha atenci&oacute;n al indagar. Los tipos que nos llaman por tel&eacute;fono para vendernos alguna cosa utilizan pura persuasi&oacute;n y no nos est&aacute;n preguntando si lo que venden nos interesa, yo eso lo considero un p&eacute;simo marketing, la mayor&iacute;a de las veces ni les contesto.<br /><br />Los equipos de bajo desempe&ntilde;o generalmente se van por el lado de persuadir. Cuando observamos lo que pasa en estos equipos vemos c&oacute;mo est&aacute;n tratando de persuadir el uno al otro y nadie escucha a nadie esperando el turno para decir lo que ellos piensan y por lo tanto no se conectan.</span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">La otra variable, de la cual nadie m&aacute;s sab&iacute;a porque no est&aacute; en ning&uacute;n libro, es la variable&nbsp;<strong>Otro</strong>&nbsp;y&nbsp;<strong>S&iacute; mismo</strong>&nbsp;(foco externo y foco interno) y cuando decimos &ldquo;otro&rdquo; estamos refiri&eacute;ndonos tambi&eacute;n a la belleza, la naturaleza, la verdad, cosas que est&aacute;n fuera de m&iacute; y que para verlas necesito vaciarme de aquella cosas que est&aacute;n dentro de mi que no me dejan verlas.&nbsp;<br /><br />Este vaciarse en s&iacute; mismo no significa botar el s&iacute; mismo a la basura, sino que purifico el s&iacute; mismo sac&aacute;ndole la sobrecarga de cosas que no me dejan ver. Y cuando puedo ver la belleza o el amor y me conecto con una persona me descubro a mi mismo, s&eacute; quien yo soy. Es el &uacute;nico modo de saber realmente qui&egrave;n yo soy. Uno no se conoce mir&aacute;ndose en el espejo.<br /><br />La gente que florece, los equipos que florecen, las parejas que florecen, equilibran las dos, no s&oacute;lo se vuelcan hacia el otro, no se olvidan de s&iacute; mismo pero s&iacute; dejan aquello de s&iacute; mismo que es un velo que les impide ver.<br /><br />Meta Learning significa aprender m&aacute;s all&aacute; de lo que ya hemos aprendido, es decir dejar aquellas cosas que nos atrapan (primero descubri&eacute;ndolas) y buscar otros atractores que sean tan poderosos como aquellos que nos atrapaban.<br /><br />Un ejemplo: dejar de fumar &iquest;porqu&eacute; a la gente le cuesta tanto dejar de fumar?, aparte de las razones fisiol&oacute;gicas y desde el punto de vista psicol&oacute;gico, la clave est&aacute; en esto: si t&uacute; tratas de &ldquo;dejar&rdquo; de fumar solamente te va a costar mucho porque no consiste en s&oacute;lo dejar de hacerlo, consiste en dejar para encontrar otros atractores tan poderosos como el cigarrillo (como respirar mejor, disfrutar de los olores, de los sabores, etc.). Si t&uacute; no descubres otros atractores que sean tan poderosos como el cigarrillo, nunca podr&aacute;s conseguirlo. Entonces se requiere de un gran trabajo para descubrir esos atractores.</span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">Si te fijas en el modelo vas a ver que salen dos l&iacute;neas de estas cajas&nbsp;&nbsp; (indagaci&oacute;n/persuasi&oacute;n y otro/s&iacute; mismo) y n&oacute;tese que la l&iacute;nea que sale se refiere a toda la caja y no s&oacute;lo a la parte de abajo. Si estas variables est&aacute;n equilibradas se multiplican y como son vectores esta multiplicaci&oacute;n es no lineal y la variable a la que entran es el campo emocional, que consiste en la tasa de Positividad / Negatividad (P/N).<br /><br />Esta tasa de Positividad/Negatividad depende de cu&aacute;n bueno soy yo para equilibrar mis intereses con los intereses de los dem&aacute;s por un lado y por otro de c&oacute;mo soy yo para preguntar y luego para argumentar una vez que he preguntado, &iquest;te fijas?, lo que es mucho m&aacute;s inteligente que argumentar sin haber preguntado. Un buen argumentador primero pregunta. Esto crea espacios emocionales expansivos donde se abren posibilidades de acci&oacute;n.<br /><br />La tasa P/N no s&oacute;lo se aumenta o se disminuye enfoc&aacute;ndose solamente en ella (en ser m&aacute;s positivo o menos negativo), tambi&eacute;n se aumenta logrando estos equilibrios m&aacute;s existenciales, como&nbsp;<span style="text-decoration: underline;">otro-si mismo</span>, que tiene que ver con mi postura en el mundo.</span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">Yo uso una imagen anat&oacute;mica para describir el modelo. El coraz&oacute;n es el campo emocional que est&aacute; dada por la variable P/N y est&aacute; al centro del modelo: representa la emoci&oacute;n y la emoci&oacute;n es energ&iacute;a, movimiento. Las l&iacute;neas que unen todos esos componentes del modelo representan el sistema nervioso.</span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">El cerebro est&aacute; dado por la conectividad, es el sistema de control. Pero el modelo tiene movilidad, entonces las manos del modelo son indagar y persuadir y somos m&aacute;s elocuentes cuando usamos las dos manos.<br /><br />La variable el&nbsp;<span style="text-decoration: underline;">otro/s&iacute; mismo</span>&nbsp;tiene que ver con los pies, si yo me muevo hacia delante y salgo de m&iacute;, me estoy moviendo hacia el otro. Si yo me repliego me voy dentro de m&iacute;, de tal manera que el equilibrio consiste en una danza que nos lleva un poco hacia adelante y otro poco hacia atr&aacute;s. No se baila bien yendo s&oacute;lo para adelante o s&oacute;lo para atr&aacute;s. Cuando yo soy capaz de danzar con mis pies y manos, se crean espacios emocionales expansivos y esto est&aacute; dado por una ecuaci&oacute;n matem&aacute;tica. Estas dos l&iacute;neas responden a una ecuaci&oacute;n diferencial y es por eso que es tan poderoso, la ecuaci&oacute;n diferencial apunta a c&oacute;mo cambiar las cosas y saber que tipo de cambio tiene mayor poder.<br /><br />Cuando la conectividad es alta en el modelo se producen equilibrios entre&nbsp;<span style="text-decoration: underline;">otro/s&iacute; mismo</span>&nbsp;y esto a su vez produce un equilibrio entre&nbsp;<span style="text-decoration: underline;">indagar/persuadir</span>.&nbsp;<br /><br />Estas dos variables equilibradas producen una tasa P/N m&aacute;s alta en t&eacute;rminos de positividad, porque al ser no lineal lo que en un lado est&aacute; equilibrado cuando entra multiplic&aacute;ndose a la variable P/N entra desequilibrado hacia la positividad m&aacute;s que a la negatividad.<br /><br />Cuando esto sucede - y aqu&iacute; hay algo clave &ndash; se crea una din&aacute;mica que yo llamo complexor (de orden complejo), es aqu&iacute; donde los equipos ven claramente lo que les ha sucedido en el proceso, qu&eacute; los atascaba y c&oacute;mo se pudieron liberar. Esto tiene un impacto incre&iacute;ble ya que pueden apreciar claramente la evoluci&oacute;n de las din&aacute;micas y les hace perfecto sentido, lo pueden in-corporar (literalmente &ldquo;ponerlo dentro de su cuerpo&rdquo;). Ah&iacute; t&uacute; ves c&oacute;mo la belleza de las matem&aacute;ticas representada gr&aacute;ficamente en los diagn&oacute;sticos que hacemos se traduce en algo que es intuitivamente correcto para las personas, ellos se ven ah&iacute; distintos a lo que estaban antes y lo m&aacute;s importante es que al incorporar este cambio, el ser&aacute; sustentable. Este poder verse retratado de manera tan gr&aacute;fica en una trayectoria din&aacute;mica que muestra el progreso logrado, tiene un enorme impacto en los equipos. Es por eso que nosotros continuamente hacemos mediciones durante el entrenamiento, para que puedan apreciar su progreso como equipo.<br /><br />Cuando ellos como equipo estaban en el bajo desempe&ntilde;o, la conectividad era baja, el&nbsp;<span style="text-decoration: underline;">otro/s&iacute; mismo</span>&nbsp;estaba desequilibrado hacia el si mismo y adem&aacute;s hac&iacute;an mucho m&aacute;s persuasi&oacute;n que indagaci&oacute;n y por lo tanto la tasa P/N reflejaba m&aacute;s negatividad de lo aceptable. Esto los hace tomar el camino del punto fijo, que es un t&eacute;rmino de din&aacute;mica no lineal que indica el quedarse atascado en algo.<br /><br />El punto fijo es algo como una espiral descendente que pierde la energ&iacute;a a medida que desciende. Una vez que est&aacute;s ah&iacute; t&uacute; te atrapas y no puedes salir de ah&iacute;, por eso que se llaman atractores, tienen una fuerza enorme, son como un hoyo negro. La fuerza gravitacional de esos hoyos negros es tan grande que los m&eacute;todos lineales no sirven para salir de ellos.<br /><br />Entonces Meta Learning consiste en sacar a las personas de estas din&aacute;micas de atractores de punto fijo en que uno se queda con pocos grados de libertad. Cuesta enormemente salir de ah&iacute; y por eso se requiere de una metodolog&iacute;a no lineal como Meta Learning.<br /><br />Cuando se logra esta din&aacute;mica del orden complejo (complexor) se logra lo que llamamos florecer, lo que significa, creatividad, flexibilidad, intuici&oacute;n y se logra con ello el alto desempe&ntilde;o. Todos podemos florecer si descubrimos donde estamos atascados y encontramos un camino de liberaci&oacute;n. Meta Learning es uno de esos caminos.</span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><strong>&iquest;Podr&iacute;as dar un ejemplo de un equipo de trabajo en donde mejor se aprecia la conectividad?</strong></span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">Te quiero decir que cuando mejor he podido apreciar la conectividad es trabajando con orquestas sinf&oacute;nicas. Las orquestas resultan muy interesantes porque no usan lenguaje verbal, es s&oacute;lo cuerpo que produce sonidos y quien conduce s&oacute;lo mueve su cuerpo para conseguir la coordinaci&oacute;n. En especial me voy a referir a la Filarm&oacute;nica de Berl&iacute;n, que es una de mis predilectas y est&aacute; dirigida por Sir Simon Rattle.&nbsp;<br /><br />Sir Simon Rattle es uno de los directores que tiene el mayor repertorio de conductas positivas. Si tu quieres aprender gestos positivos que no se te habr&iacute;an ocurrido nunca, hay que ver los videos de este maestro, porque el &iexcl;lo sabe todo!, desde un gesto cercano a un orgasmo de gusto, incluyendo ligeros matices positivos o negativos.<br /><br />Me di cuenta que cuando t&uacute; observas la tasa P/N de estos grandes directores de orquesta, est&aacute;n siempre en la Losada zone, nunca es menos de tres positivos por cada negativo, pero tampoco es m&aacute;s&nbsp; de 11 a 1, se mantienen dentro de ese rango que es donde se logra el control no lineal que requiere un sistema complejo como una orquesta o una empresa.</span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;"><strong>Una &uacute;ltima pregunta: &iquest;Cu&aacute;les son tus sue&ntilde;os?</strong></span></p>
<p><span size="2" face="Arial" style="font-family: Arial; font-size: small;">Yo fui profesor universitario por mucho tiempo y cuando dej&eacute; la Universidad (m&aacute;s de 25 a&ntilde;os atr&aacute;s), era profesor de la Universidad de Michigan, me fui porque por un lado necesitaba mucho dinero para poder hacer lo que ten&iacute;a que hacer y la Universidad no era el camino para conseguirlo y por otro lado como profesor de psicolog&iacute;a organizacional estaba rodeado de muchos libro, muchos art&iacute;culos y no ten&iacute;a mucha idea de lo que estaba pasando a nivel emocional en las organizaciones. Entonces decid&iacute; ir a una organizaci&oacute;n y ofrecerles lo que yo quer&iacute;a hacer como investigaci&oacute;n, d&aacute;ndoles un servicio, es decir mejorar los equipo deficientes que ellos ten&iacute;an y ser parte de la organizaci&oacute;n.&nbsp;<br /><br />Esto me permiti&oacute; ver una organizaci&oacute;n por dentro y &iquest;qu&eacute; es lo que vi?, lo que m&aacute;s me impacto fue ver la enorme cantidad de sufrimiento innecesario que existe dentro de las organizaciones. Yo sab&iacute;a que esto se pod&iacute;a hacer de una forma mucho m&aacute;s inteligente desde el punto de vista emocional y que se pod&iacute;a mejorar el nivel de vida de las personas en las organizaciones a trav&eacute;s de aumentar el desempe&ntilde;o, es decir, la organizaci&oacute;n va a crecer, va a ganar m&aacute;s dinero y la gente va a estar m&aacute;s contenta.&nbsp;<br /><br />Yo pens&eacute; que ten&iacute;a el modo de hacer eso, &eacute;se era mi sue&ntilde;o y lo sigue siendo.</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em>Si usted quiere m&aacute;s informaci&oacute;n sobre este tema , puede hacerlo en :&nbsp;</em><a title="blocked::http://losada.socialpsychology.org/" href="http://losada.socialpsychology.org/">http://losada.socialpsychology.org</a></p>
<p></p>
<p>&nbsp;</p>]]></description>
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<title>La ilusión del conocimiento: Necesitamos más práctica y menos teoría</title>
<link>http://www.raulherrera.cl/la-ilusion-del-conocimiento-necesitamos-mas-practica-y-menos-teoria</link>
<pubDate>Sun, 06 Nov 2011 18:54:29 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><img style="margin-left: 4px; margin-right: 4px; margin-top: 4px; margin-bottom: 4px; border: 0" alt="practica.jpg" src="/media/users/0/1998/images/public/1235/practica.jpg?v=1320616790348" />Me encuentro con este &uacute;til&nbsp;<a href="http://mauriciobertero.espacioblog.com/post/2011/10/24/mas-practica-y-menos-teoria">post de Conexiones, M&aacute;s practica y menos teor&iacute;a</a>, (la imagen es de ese post) donde se exponen multiples ejemplos donde vemos personas que pese a tener muy claro lo que "deben" hacer, optan por conductas que no parecen racionales. Me veo en muchas situaciones similares, y supongo que lo mismo le pasa a la mayor&iacute;a de los lectores de este post, tanto en su propia conducta como en las personas que observa (no hablo s&oacute;lo de los pol&iacute;ticos)</p>
<p>El autor constata la gran diferencia que observamos en las conductas de las personas con las teor&iacute;as que manejan. Una cr&iacute;tica a la sicolog&iacute;a tradicional que busca explicaciones, a los libros de auto ayuda que nos indican utiles recomendaciones de lo que tenemos que hacer.</p>
<p>Me gust&oacute; la cita de Eckhar Tolle, <i>"en una conferencia que imparti&oacute; en Barcelona, utiliz&oacute; una met&aacute;fora muy clarificadora. Subray&oacute; que los conceptos y las teor&iacute;as tienen poco valor si no los aplicamos; igual que un mapa si no lo utilizas. Y a&ntilde;adi&oacute; que muchas personas se limitan a coleccionar mapas espirituales de forma in&uacute;til porque no los siguen."</i></p>
<p>Y ciertamente estamos llenos de mapas espirituales, y muchas veces incluso nos dedicamos a ense&ntilde;arlos, sin que los tengamos incorporados a nuestras pr&aacute;cticas, o incluso fuera de nuestros compromisos de cambios de conductas. Y esta diferencia es importante, podemos no tener la coherencia de acciones con un mapa que nos gusta, y al mismo tiempo nos hacemos un compromiso con ir en esa direcci&oacute;n.</p>
<p>Y ah&iacute; aparece la importancia de lo que se&ntilde;ala como recomendaci&oacute;n final practicar los mensajes, &iquest;y como hacerlo?, y aparece una contradicci&oacute;n aparente con la cita de Anthony de Mello &nbsp;"<i>Emplea horas enteras simplemente en observar tus ideas, tus h&aacute;bitos, tus apegos y tus miedos, sin emitir juicio ni condena de ning&uacute;n tipo. Lim&iacute;tate a mirarlos y se derrumbar&aacute;n". </i>No es el significado usual de pr&aacute;ctica que manejamos</p>
<p>Y si podemos asimilar ambas recomedaciones, est&aacute;n en <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/990132/El-desarrollo-de-la-atencion-el-medio-para-influir-en-cuerpo-relaciones-y-lenguaje.html#content-top">el manejo de la atenci&oacute;n</a>, algo que los seres humanos podemos hacer gracias al lenguaje, poner el foco de atenci&oacute;n en lo que nos interesa, soltando los miles de estimulos que vienen del exterior o de nuestra propia mente.</p>
<p>Y ese foco, esa atenci&oacute;n en lo que nos interesa, es la pr&aacute;ctica que requerimos para que esos <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/319918/Nuestra-conducta-poco-nivel-de-conciencia-y-alto-nivel-de-automatismo-inconciencia.html#content-top">automatismos que determinan un 95-99%</a> de nuestra conducta, se amplien para posibilitar nuevos automatismos que puedan ser mas poderosos que los habituales.</p>
<p>En mi experiencia como coach dedicado a la gesti&oacute;n, he podido apreciar este fen&oacute;meno que me ha hecho apartarme cada vez mas de la forma tradicional de ense&ntilde;ar a trav&eacute;s de talleres, (que pueden ser muy &uacute;tiles para mostrar la distinci&oacute;n y generar el estado emotivo que promueva el aprendizaje) por la pr&aacute;ctica permanente de la reflexi&oacute;n acerca de nuestras conductas. Y he comprobado que esta pr&aacute;ctica permanente de esta reflexi&oacute;n, es potenciada por la pertenencia a un grupo, que ayuda a mantener ese foco de atenci&oacute;n en que queremos aprender.</p>
<p>Y durante este a&ntilde;o, he abierto un espacio de aprendizaje que he llamado <a href="http://www.raulherrera.cl/una-oferta-distinta-el-gimnasio-de-coaching#content-top">el gimnasio de coaching,</a> donde a partir de la experiencia, positiva o negativa, analizamos los procesos que nos llevan a esa satisfacci&oacute;n o insatisfacci&oacute;n, entregando las disitnciones (los mapas) que nos pueden ser &uacute;tiles para mirar el proceso y los mapas mentales (juicios maestros) que los sustentan.&nbsp;</p>
<p>Y de acuerdo a todo lo anterior, no resulta sorprendente que en cada sesi&oacute;n del gimnasio, los participantes pueden ver que los automatismos ya responsables de conductas no deseadas en el pasado, vuelven a manifestarse, y tambi&eacute;n logran observar que la reiteraci&oacute;n en observar ese automatismo, los lleva progresivamente a cambios de conducta. Y no menos importante, el observar los automatismos que nos llevan a resultados deseados, tienden a reforzarse, potenciando los resultados que nos satisfacen. Nos acercamos a convertirnos en los actores de nuestras vidas danzando con los otros.</p>
<p>La potencia que he observado de esta practica de capacitaci&oacute;n es que no requerimos de grandes distinciones, la mayor&iacute;a de los participantes son egresados de programas de formaci&oacute;n de coachs, y sin embargo, pese a las distinciones, enfrentan situaciones muy semejantes a los participantes que no tienen esa formaci&oacute;n.&nbsp;</p>
<p>Y como buen gimnasio, las personas salen del gimnasio cuando lo desean, se integran nuevos participantes y rapidamente pasan a formar parte del grupo.&nbsp;</p>
<p>El aprendizaje se da as&iacute; por un cuerpo que se expone, un medio relacional que le da soporte y distinciones, explicaciones que nos generan coherencia</p>
<p><b><span style="font-size: 12pt;">Si te interesa esta metodolog&iacute;a de capacitaci&oacute;n, y eventualmente incorporarte a uno de los grupos formados, te invito a contactarme.</span></b></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>]]></description>
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<title>La Oxitocina, molécula de la confianza, tejido social y prosperidad</title>
<link>http://www.raulherrera.cl/la-oxitocina-molecula-de-la-confianza-tejido-social-y-prosperidad</link>
<pubDate>Thu, 03 Nov 2011 18:24:50 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><img style="border: 0; margin: 4px;" alt="cbeba08e876754c0fb906a52351d45cfed6624c5_113x85.jpg" src="/media/users/0/1998/images/public/1235/cbeba08e876754c0fb906a52351d45cfed6624c5_113x85.jpg?v=1320355780072" />Me llega este <a href="http://www.ted.com/talks/paul_zak_trust_morality_and_oxytocin.html">video de TED a cargo de Paul Zak &nbsp;Trust, morality -- and oxytocin</a>, el planteamiento me sorprende gratamente, la oxitocina, una mol&eacute;cula que producimos los mam&iacute;feros, y especificamente en los humanos, s&oacute;lo se conoc&iacute;a para facilitar el parto y la lactancia en las mujeres, y es liberada por ambos sexos durante el sexo.</p>
<p>El autor investiga la confianza a partir de la premisa que la qu&iacute;mica de la confianza, podr&iacute;a ayudar a aliviar la pobreza, y a trav&eacute;s de ingeniosos experimentos, indica </p>
<p><span style="font-size: 8pt;">"<span title="We showed that oxytocin infusion increases generosity in unilateral monetary transfers by 80 percent." style="font-style: italic; color: #333333; background-color: #f5f5f5;">Hemos demostrado que la infusi&oacute;n de oxitocina aumenta la generosidad en las transferencias monetarias unilaterales en un 80 por ciento.&nbsp;</span><span title="We showed it increases donations to charity by 50 percent." style="font-style: italic; color: #333333; background-color: #f5f5f5;">Hemos demostrado que aumenta las donaciones a la caridad en un 50 por ciento.&nbsp;</span><span title="We've also investigated non-pharmacologic ways to raise oxytocin." style="font-style: italic; color: #333333; background-color: #ebeff9;">Tambi&eacute;n hemos investigado no farmacol&oacute;gicas formas de aumentar la oxitocina.&nbsp;</span><span title="These include massage, dancing and praying." style="font-style: italic; color: #333333; background-color: #f5f5f5;">Estos incluyen masajes, baile y oraci&oacute;n.&nbsp;</span><span title="Yes, my mom was happy about that last one." style="font-style: italic; color: #333333; background-color: #f5f5f5;">S&iacute;, mi mam&aacute; estaba feliz por esto &uacute;ltimo.&nbsp;</span><span title="And whenever we raise oxytocin, people willingly open up their wallets and share money with strangers." style="color: #333333; background-color: #f5f5f5;"><i>Y cada vez que aumentar la oxitocina, la gente voluntariamente abran sus billeteras y dinero compartir con extra&ntilde;os." </i></span></span></p>
<p><span title="And whenever we raise oxytocin, people willingly open up their wallets and share money with strangers." style="color: #333333; background-color: #f5f5f5;"><span style="font-size: 8pt;"><i>&nbsp;</i><b><span style="font-size: 12pt;">Es mas que disminuir la pobreza, aumenta nuestra capacidad de generar tejido social</span></b></span></span></p>
<p><span title="And whenever we raise oxytocin, people willingly open up their wallets and share money with strangers." style="color: #333333; background-color: #f5f5f5;"><span style="font-size: 8pt;">El autor indica que <i>"<span title="We've also investigated non-pharmacologic ways to raise oxytocin." style="color: #333333; background-color: #ebeff9;">Tambi&eacute;n hemos investigado no farmacol&oacute;gicas formas de aumentar la oxitocina.&nbsp;</span><span title="These include massage, dancing and praying." style="color: #333333; background-color: #f5f5f5;">Estos incluyen masajes, baile y oraci&oacute;n.", y tambi&eacute;n cita los factores que inhiben la producci&oacute;n de oxitocina, abusos infantiles, el estr&eacute;s, y la testoterona (los hombres tienen 10 veces mas que las mujeres)</span></i></span></span></p>
<p><span title="And whenever we raise oxytocin, people willingly open up their wallets and share money with strangers." style="color: #333333; background-color: #f5f5f5;"><span style="font-size: 8pt;"><span title="These include massage, dancing and praying." style="color: #333333; background-color: #f5f5f5;">As&iacute; como confiar genera oxitocina, la&nbsp;interacci&oacute;n con otros lo hace en forma significativa, y lo comprueba en el uso de las redes sociales, y este es un efecto sist&eacute;mico, las redes sociales generan oxitocina, y al mismo tiempo esa oxitocina aumenta nuestra empat&iacute;a. &nbsp;Indica que su forma favorita de generarla es a trav&eacute;s de los abrazos, y</span></span></span></p>
<p><span title="And whenever we raise oxytocin, people willingly open up their wallets and share money with strangers." style="color: #333333; background-color: #f5f5f5;"><span style="font-size: 8pt;"><span title="These include massage, dancing and praying." style="color: #333333; background-color: #f5f5f5;"><span style="font-size: 14pt;"><strong> nos da su receta. ocho abrazos al dia</strong></span></span></span></span></p>]]></description>
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<title>La ciencia y la superación del yo</title>
<link>http://www.raulherrera.cl/la-ciencia-y-la-superacion-del-yo</link>
<pubDate>Wed, 21 Sep 2011 12:09:32 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><img style="margin-left: 4px; margin-right: 4px; margin-top: 4px; margin-bottom: 4px; border: 0" alt="espejo.jpeg" src="/media/users/0/1998/images/public/1235/espejo.jpeg?v=1316617920207" />A trav&eacute;s de <a href="http://www.ricardoroman.cl/content">Ricardo Roman</a>, me encuentro con este post &nbsp;<span style="color: #330099; font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="http://www.tendencias21.net/La-revolucion-neurocientifica-modificara-los-conceptos-del-yo-y-de-la-realidad_a7436.html">La revoluci&oacute;n neurocient&iacute;fica modificar&aacute; los conceptos del yo y de la realidad</a>, </span><span style="color: #003300;">donde como subtitulo indica &nbsp;<i>Los hallazgos sobre el cerebro podr&iacute;an suponer "la cuarta humillaci&oacute;n humana". </i>conversaci&oacute;n que sincr&oacute;nicamente tengo con algunos coaches y que me remite a un post anterior escrito en Agosto del 2005 &nbsp;</span><strong><span style="color: #3f93b7; text-decoration: none; background-color: transparent; padding: 0px; margin: 0px;"><span style="font-size: 10pt;"><a style="color: #3f93b7; text-decoration: none; background-color: transparent; padding: 0px; margin: 0px;" title="Los blogs y la superaci&oacute;n de la cuarta herida narcisista de la humanidad" href="http://www.raulherrera.cl/content/view/65/Los-blogs-y-la-superacion-de-la-cuarta-herida-narcisista-de-la-humanidad.html#content-top">Los blogs y la superaci&oacute;n de la cuarta herida narcisista de la humanidad</a>.</span></span></strong></p>
<p>El nuevo post que leo es largo, y lleno de contenido con m&uacute;ltiples citas, copio s&oacute;lo los p&aacute;rrafos mas pertinentes que apuntan a que cuestionemos la existencia de ese yo que creemos tan immutable, algo que el pensamiento oriental, hinduismo y tibetano siempre ha proclamado</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<div style="color: #000000; text-align: justify; text-decoration: none; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif; margin: 0px;" class="texte">
<div style="color: #000000; text-align: justify; text-decoration: none; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif; margin: 0px;" class="firstletter access"><i><span style="font-size: 10pt;"><strong>Una cuarta humillaci&oacute;n</strong>&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />Y digo que la revoluci&oacute;n neurocient&iacute;fica subjetiva es m&aacute;s relevante porque va a modificar de manera considerable la opini&oacute;n que tenemos sobre el mundo que nos rodea y sobre nosotros mismos. El t&iacute;tulo de esta conferencia me vino a la mente cuando rele&iacute; una peque&ntilde;a obra de&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" class="liens">Sigmund Freud</a>, el gran psic&oacute;logo vien&eacute;s, titulada "Una dificultad del psicoan&aacute;lisis", en la que Freud hizo la reflexi&oacute;n de que el ser humano hab&iacute;a sufrido a lo largo de la historia tres humillaciones importantes en su amor propio.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />La primera, la de&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nicolas_Copernico" class="liens">Nicol&aacute;s Cop&eacute;rnico</a>&nbsp;en el siglo XVI, que hab&iacute;a acabado con el geocentrismo, es decir, con la idea de que la tierra era el centro del universo y de la creaci&oacute;n. La tierra no era m&aacute;s que un planeta, y no de los m&aacute;s importantes, del sol. Hoy esta idea no s&oacute;lo est&aacute; confirmada, sino que sabemos que el sol no es m&aacute;s que uno de los millones de soles que componen una de las muchas galaxias que existen, por lo que la importancia de la Tierra ha ido disminuyendo a pasos agigantados.</span></i></div>
</div>
<div style="clear: both; padding: 0px; margin: 0px;" class="clear"></div>
<p><i><span style="font-size: 10pt;">La segunda humillaci&oacute;n provino del bi&oacute;logo ingl&eacute;s&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Darwin" class="liens">Charles Darwin</a>&nbsp;en el siglo XIX, con su&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evolucion_biologica" class="liens">teor&iacute;a de la evoluci&oacute;n</a>, que hoy nadie pone en duda excepto algunos grup&uacute;sculos cristianos creacionistas en Estados Unidos. Aunque despu&eacute;s de m&aacute;s de 150 a&ntilde;os todav&iacute;a hay personas que no han asumido lo que ella significa, o sea nuestra procedencia de animales que nos han precedido en la evoluci&oacute;n. Esto signific&oacute; sin duda un gran golpe a la idea de que &eacute;ramos la perla de la creaci&oacute;n divina, que hab&iacute;amos sido creados de golpe por un soplo de la divinidad, como se dice en el G&eacute;nesis. Con ello, la explicaci&oacute;n de la Biblia pas&oacute; a ser lo que es: un mito o leyenda como muchas otras.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />Para Freud, la tercera humillaci&oacute;n vendr&iacute;a dada por su descubrimiento, que no fue tal, del&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Inconsciente" class="liens">inconsciente</a>. El inconsciente ya hab&iacute;a sido descrito a lo largo del siglo XIX por varios m&eacute;dicos naturalistas rom&aacute;nticos alemanes, pero Freud hizo de &eacute;l el centro de sus estudios y le dio una importancia que otros no le hab&iacute;an dado. El resultado de esos estudios fue saber que la consciencia era s&oacute;lo la punta de un iceberg, y que debajo del agua se encontraba una inmensa mayor&iacute;a de funciones que, a pesar de ser inconscientes, gobernaban y dirig&iacute;an la conducta humana. La tercera humillaci&oacute;n, pues, era que el ser humano no era ni siquiera due&ntilde;o de muchos de sus actos. Hoy se calcula que de todas las operaciones que el cerebro realiza, s&oacute;lo una &iacute;nfima parte, un uno o dos por ciento, es consciente; el resto se lleva a cabo sin que sepamos que se est&aacute; realizando. Con otras palabras: probablemente Freud se qued&oacute; corto.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />A mi entender, nos aguarda una cuarta humillaci&oacute;n, de la que hoy s&oacute;lo vislumbramos su comienzo: la revoluci&oacute;n&nbsp;</span></i><i><span style="font-size: 10pt;">neurocient&iacute;fica que est&aacute; poniendo en entredicho convicciones tan firmes como la existencia del&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yo" class="liens">yo</a>, la&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Realidad" class="liens">realidad</a>&nbsp;exterior o la&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad" class="liens">voluntad libre</a>.&nbsp;</span></i></p>
<p><span style="font-size: 10pt;"><br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><i>Temas todos estos que tradicionalmente no han sido objeto de estudio por parte de las ciencias naturales, convencidos como est&aacute;bamos que eran objeto de la teolog&iacute;a, la filosof&iacute;a o, como mucho, de la psicolog&iacute;a. Pero que hoy s&iacute; que se cuentan entre los objetos de estudio de la neurociencia para darnos a entender que hemos estado equivocados hasta ahora cuando d&aacute;bamos carta de naturaleza a determinados conceptos que muy posiblemente eran y siguen siendo fruto de nuestros deseos.&nbsp;</i><br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><i>El ser humano no tiene, por ejemplo, ning&uacute;n motivo para pensar en la continuidad de su persona, de su yo, que considera que es el mismo desde la cuna a la tumba, sabiendo que nada ni en su cuerpo ni en su alrededor tiene permanencia. Y, sin embargo, &iquest;qui&eacute;n nos va a convencer de que no existe ese yo que subjetivamente est&aacute; tan presente como la propia realidad exterior?&nbsp;</i><br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><i>Los &oacute;rganos de los sentidos nos han enga&ntilde;ado desde siempre y lo sabemos, como ya lo sab&iacute;an los fil&oacute;sofos griegos de la naturaleza de las colonias j&oacute;nicas en Asia Menor. La neurociencia moderna nos dice que ni los colores ni los olores, ni los gustos ni los sonidos existen en la naturaleza, sino que son creaciones del cerebro. Sin embargo, &iquest;qui&eacute;n no est&aacute; convencido de que esas &lsquo;proyecciones&rsquo; del cerebro no son tales y que las cualidades de los &oacute;rganos de los sentidos son parte de la realidad que percibimos?&nbsp;</i><br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><i>No obstante, ya en el pasado&nbsp;</i><a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rene_Descartes" class="liens">Descartes</a><i>, por ejemplo, en el siglo XVII hab&iacute;a dicho que las cualidades secundarias de las cosas, colores, sonidos, gustos, olores, etc., no exist&iacute;an fuera de nosotros, sino en nosotros como sujetos sintientes. Y el fil&oacute;sofo napolitano del siglo XVIII&nbsp;</i><a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Giambattista_Vico" class="liens">Giambattista Vico</a><i>&nbsp;escrib&iacute;a en su libro "La antiqu&iacute;sima sabidur&iacute;a de los italianos": &ldquo;Si los sentidos son capacidades activas, de ah&iacute; se deduce que nosotros creamos los colores al ver, los gustos al gustar y los tonos al o&iacute;r, as&iacute; como el fr&iacute;o y el calor al tocar&rdquo;.&nbsp;</i></span></p>
<p><i><span style="font-size: 10pt;"><strong>Revisi&oacute;n del concepto de realidad</strong>&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />El fil&oacute;sofo ingl&eacute;s&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://en.wikipedia.org/wiki/C._D._Broad" class="liens">Charli Broad</a>&nbsp;dec&iacute;a que el cerebro es como una v&aacute;lvula reductora que filtraba el inmenso caudal de datos que flu&iacute;a desde los &oacute;rganos de los sentidos al cerebro. Adem&aacute;s, los propios &oacute;rganos de los sentidos perciben s&oacute;lo una peque&ntilde;a parte de la realidad. Por eso, desde el punto de vista neurofisiol&oacute;gico, llamar realidad a lo que percibimos es completamente inadecuado y sin sentido.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />Y el fil&oacute;sofo irland&eacute;s&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/George_Berkeley" class="liens">George Berkeley</a>&nbsp;dec&iacute;a que s&oacute;lo conocemos lo que percibimos, de manera que sus contempor&aacute;neos discutieron si cuando ca&iacute;a un &aacute;rbol en el bosque y nadie estuviera presente para escucharlo har&iacute;a alg&uacute;n ruido o no. Por lo que hoy sabemos, indudablemente no habr&iacute;a ning&uacute;n ruido, ya que el sonido no es ninguna cualidad de la realidad absoluta, sino s&oacute;lo de la nuestra.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />La conclusi&oacute;n que podemos sacar de todo esto es que cuando hablamos de materia, del mundo material, parece que nos estamos refiriendo a una realidad subyacente, cuando de hecho nos referimos en gran parte a im&aacute;genes de nuestra mente.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />En uno de los escritos filos&oacute;ficos hind&uacute;es, el llamado&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ashtavakra_Gita" class="liens">Ashtavakra Gita</a>&nbsp;se dice: &ldquo;El mundo que de m&iacute; ha emanado, en m&iacute; se resuelve como la vasija en el barro, la ola en el oc&eacute;ano y el brazalete de oro en el oro de que est&aacute; compuesto&rdquo;. Como es sabido, en los Vedas hind&uacute;es el mundo, as&iacute; como el yo, son considerados maya, esto es, ilusi&oacute;n. Y los Vedas se remontan a unos 2.000 a&ntilde;os antes de nuestra era.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />En el&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_tibetano_de_los_muertos" class="liens">Libro tibetano de la Gran Liberaci&oacute;n</a>, tambi&eacute;n llamado Bardo Thodol, encontramos la frase siguiente: &ldquo;La materia se deriva de la mente o consciencia y no la mente o consciencia de la materia&rdquo;.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />Por cierto, en&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mecanica_cuantica" class="liens">f&iacute;sica cu&aacute;ntica</a>&nbsp;se conoce que el acto de observar un fen&oacute;meno afecta a lo que se est&aacute; observando, algo similar a lo que sabemos que hace el cerebro durante la percepci&oacute;n.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />Uno de los escritores llamados constructivistas,&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heinz_von_Foerster" class="liens">Heinz von Foerster</a>&nbsp;dice: &ldquo;Objetividad es el delirio de un sujeto que piensa que observar se puede hacer sin &eacute;l&rdquo;. Este mismo autor llama la atenci&oacute;n sobre el hecho de que tenemos unos cien millones de receptores sensoriales frente a unos diez billones de sinapsis en nuestro sistema nervioso, lo que interpreta como que somos 100.000 veces m&aacute;s receptivos a lo que ocurre dentro de nuestro cerebro que a las informaciones procedentes de los &oacute;rganos de los sentidos.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />El descubridor de la dietilamida del &aacute;cido lis&eacute;rgico, LSD,&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Hofmann" class="liens">Albert Hoffmann</a>, fallecido hace s&oacute;lo tres a&ntilde;os a la edad de 102 a&ntilde;os, dec&iacute;a: &ldquo;Reconoc&iacute; que todo mi mundo se basaba en mis vivencias subjetivas, que estaba dentro de m&iacute; y no fuera&rdquo;.</span></i>&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /></p>
<p><i><span style="font-size: 10pt;"><strong>El yo como cualidad emergente</strong>&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />Se han planteado tres argumentos a favor de que el yo es una construcci&oacute;n cerebral. En primer lugar, su ontogenia, o sea cu&aacute;ndo surge ese concepto en el desarrollo del ser humano. Al parecer, el ni&ntilde;o no nace con ese concepto del yo, sino que se encuentra en la primera fase de su vida en un estado indiferenciado de fusi&oacute;n con el mundo, es decir, sin autoconsciencia. Es a partir de los dos a&ntilde;os y medio o tres cuando surge esa impresi&oacute;n subjetiva de un yo propio que se diferencia del resto de la realidad y se enfrenta a ella. No deja de ser curioso que hablemos del yo y del mundo cuando ese yo es parte tambi&eacute;n de ese mundo.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />En antropolog&iacute;a se sabe que en comunidades humanas m&aacute;s primitivas se ten&iacute;a una concepci&oacute;n de la persona o del yo esencialmente socioc&eacute;ntrica, o sea ligada a la pertenencia al clan o a la tribu y, desde luego, mucho menos individualista que en nuestra cultura occidental. Algunos antrop&oacute;logos consideran que el yo individualizado no es una idea innata, sino una noci&oacute;n que ha tenido un desarrollo hist&oacute;rico.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />Entre los indios ojiwba, por ejemplo, una tribu de los algonquinos que todav&iacute;a existe en algunas reservas, principalmente en Minnesota en Estados Unidos, el concepto que estos indios ten&iacute;an de s&iacute; mismos no ten&iacute;a nada que ver con el concepto occidental. No diferenciaban bien entre mito y realidad, entre ensue&ntilde;o y vigilia o entre humanos y animales.&nbsp;<br style="padding: 0px; margin: 0px;" /><br style="padding: 0px; margin: 0px;" />El antrop&oacute;logo&nbsp;<a style="color: #330099; text-align: justify; text-decoration: underline; font: normal normal normal 12px/normal Verdana, sans-serif;" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Brian_Morris_(anthropologist)" class="liens">Brian Morris</a>&nbsp;es de la opini&oacute;n que el yo en esencia es una abstracci&oacute;n y que se refiere m&aacute;s a un proceso que a una entidad. Mientras que el pensamiento occidental tiene un concepto del yo egoc&eacute;ntrico, en otras culturas este concepto es m&aacute;s socioc&eacute;ntrico y en muchas de ellas el dualismo tradicional del yo frente al mundo est&aacute; completamente difuminado.&nbsp;</span></i></p>
<p>&nbsp;</p>]]></description>
<wfw:commentRss>http://www.raulherrera.cl/rss/comments/view/2923582</wfw:commentRss>
</item>
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<title>Testimonio de una experiencia de vivir con Cáncer</title>
<link>http://www.raulherrera.cl/testimonio-de-una-experiencia-de-vivir-con-cancer</link>
<pubDate>Thu, 15 Sep 2011 21:00:56 -0300</pubDate>
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<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><img style="margin-left: 4px; margin-right: 4px; margin-top: 4px; margin-bottom: 4px; border: 0" alt="carlavidal.jpg" src="/media/users/0/1998/images/public/1235/carlavidal.jpg?v=1316129297281" />Me llega este post <a href="http://ichtf.blogspot.com/p/testimonio-de-una-experiencia-de-vivir.html">"Testimonio de una experiencia de vivir con Cancer"</a> &nbsp;publicado en el <a href="http://ichtf.blogspot.com/">blog del Instituto Chileno de Terapia familar 1983-2011</a>, tema que llega con gran fuerza por vivir un proceso similar, y del cual entregu&eacute; <a href="http://www.raulherrera.cl/content/view/1179518/Un-balance-personal-ser-procesos-y-resultados.html#content-top">mi propia experiencia en ei blog</a>&nbsp;que escribo desde el 2005&nbsp;</p>
<p>Me parece que el testimonio de Carla es un gran ejemplo de vida y como vivir frente a la adversidad. </p>
<p>Tuve la suerte de conocerla pues pertenece al <a href="http://www.shambhala.cl/">Centro Shambhala</a>, un centro de ense&ntilde;anaza y pr&aacute;ctica de la meditaci&oacute;n y de la sabidur&iacute;a budista tibetana, donde he incursionado con diverso grado de rigurosidad desde hace 14 a&ntilde;os.</p>
<p>En este centro, y como parte de sus ense&ntilde;anzas han generado un grupo del "buen morir" donde pertenecen Carla y tambi&eacute;n Carolina, mi se&ntilde;ora. Las ense&ntilde;anzas ah&iacute; generadas me han sido de una gran apoyo desde que conoc&iacute; mi diagn&oacute;stico.</p>
<p>Me reuno con periodocidad con Carla, y no deja de sorprenderme como vive y como relata su proceso, un relato que creo aplicable a muchos de los que vivimos en el mundo de la exigencia, que creemos que la vida es una lucha.</p>
<p>Ordena su relato en torno a lo que llama las inflexiones de su proceso</p>
<ul>
<li>Primera inflexi&oacute;n: De la lucha contra el cancer al placer de disfrutar del momento presente</li>
<li>Segunda inflexi&oacute;n: La conexi&oacute;n conmigo, con lo que soy y quiero hacer ya que vivo con la enfermedad</li>
<li>Tercera inflexi&oacute;n: Las nuevas miradas, la aceptaci&oacute;n natural de la muerte&nbsp;</li>
<li>Cuarta inflexi&oacute;n: El encuentro con el entusiasmo, la sensaci&oacute;n de estar plenamente viva</li>
</ul>
<p>Y finaliza con la frase del checo Vaclav Havel:&nbsp;<i>&ldquo;La esperanza no es la convicci&oacute;n de que algo terminar&aacute; bien, sino la certeza de que algo tiene sentido, sin importar c&oacute;mo termine&rdquo;.</i></p>
<p><b><span style="font-size: 14pt;">Gracias Carla por tu ejemplo y testimonio, una inspiraci&oacute;n de como vivir y disfrutar la vida, independiente de lo que te toque vivir</span></b></p>
<p><b><br /></b></p>]]></description>
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<item>
<title>Los movimientos estudiantiles, elementos para una conversación</title>
<link>http://www.raulherrera.cl/los-movimientos-estudiantiles-elementos-para-una-conversacion</link>
<pubDate>Thu, 18 Aug 2011 20:49:15 -0400</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://www.raulherrera.cl/los-movimientos-estudiantiles-elementos-para-una-conversacion</guid>
<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><b><img style="margin-left: 4px; margin-right: 4px; margin-top: 4px; margin-bottom: 4px; border: 0" alt="estudiantes.jpg" src="/media/users/0/1998/images/public/1235/estudiantes.jpg?v=1313713914056" /></b></p>
<p><b>El despertar de la
consciencia</b></p>
<p>El movimiento estudiantil ha conmocionado al pa&iacute;s como hace mucho tiempo
no lo hac&iacute;a, es dif&iacute;cil encontrar personas que no tengan una opini&oacute;n, a favor o
en contra, que usualmente defienden con mucha pasi&oacute;n.
</p>
<p>Y m&aacute;s all&aacute; de los planteamientos, muchos de los cuales se me escapan, lo
que me motiva a escribir es reflexionar sobre la calidad de las conversaciones
que se dan en torno al movimiento</p>
<p>Lo primero que me surge, es que mas que las peticiones especificas,
parece necesario escuchar las inquietudes que est&aacute;n detr&aacute;s de las peticiones.
Un escuchar que ser&aacute; siempre una interpretaci&oacute;n, y por tanto sujeta a debate.
&nbsp;</p>
<p><b>Las inquietudes de trasfondo,
la frustraci&oacute;n de las expectativas</b></p>
<p>Ellas me parece que reflejan un malestar con una sociedad que ha
privilegiado, posiblemente mas en el discurso que en la realidad, el &eacute;xito
individual, por sobre un sentido global de comunidad, de pertenencia y cohesi&oacute;n
social, donde la persona que no ha triunfado de acuerdo al modelo, no siente
que sea valorado por la comunidad.</p>
<p>Me parece que el primer reflejo de esto se da con los saqueos despu&eacute;s
del terremoto, donde esta falta de cohesi&oacute;n social se expresa precisamente en
las grandes ciudades. Si esta interpretaci&oacute;n es v&aacute;lida, la soluci&oacute;n no pasa por
mas dinero, sino por reconstruir tejido social.</p>
<p>Y es consecuencia precisamente del &eacute;xito del modelo de superaci&oacute;n
individual el que detona esta crisis, el discurso ha sido que el progreso se
logra individuamente a trav&eacute;s de la educaci&oacute;n, mejor a&uacute;n por la posesi&oacute;n de un
t&iacute;tulo, ojal&aacute; universitario, y por tanto hay ah&iacute; un fuerte estimulo de demanda
que estimula la creaci&oacute;n de una nueva oferta., la cual al no estar regulada,
tiende a ser de dudosa calidad, no cumpliendo con las expectativas que los
alumnos se han forjado, aumentando la sensaci&oacute;n de exclusi&oacute;n del sistema, y
generando grandes utilidades para los que proveen la oferta sin cuidar la
calidad.</p>
<p>Y en este rechazo a la mala calidad de esa educaci&oacute;n, que se aprecia
plenamente solo al haber egresado, al no conseguir los empleos ni los ingresos
esperados que permitan pagar los cr&eacute;ditos que permitieron los estudios,
asociado a las utilidades que pueden observar en sus casas de estudios, lleva
linealmente a considerar el lucro como la causa del problema.</p>
<p><b>Que entendemos cuando
hablamos de lucro</b></p>
<p>En talleres de coaching, he preguntado que entienden por lucro, y las
respuestas tienden a ser respuestas cargadas de emociones negativas, y me
resulta curioso que en los mismos dirigentes manifiestan por momentos su
rechazo al lucro, y en otros momentos manifiestan su rechazo a los fines de
lucro</p>
<p>Y esa diferencia me parece fundamental, y en vez de ver el lucro
contrario a la calidad, me parece m&aacute;s &uacute;til una mirada sist&eacute;mica que los integre
y complemente el lucro lo asimilo a la utilidad,&nbsp;ingresos menos gastos.</p>
<p>Una organizaci&oacute;n sin lucro (o sin mecenas que lo sostenga), por mucha
calidad que tenga (calidad como satisfacci&oacute;n de los usuarios, y/o cumplimiento
de normas consensuadas) muere. Asimismo, una organizaci&oacute;n con lucro y sin
calidad, o se queda sin &ldquo;clientes&rdquo; o el sistema regulatorio las cierra (lo que
ha faltado).</p>
<p>Esta interpretaci&oacute;n, a mi juicio, permite focalizar la conversaci&oacute;n en
la calidad que queremos y necesitamos, calidad que al exigirse, limita
autom&aacute;ticamente el lucro.&nbsp;</p>
<p><b>Asegurar la calidad mediante
la regulaci&oacute;n</b></p>
<p>Y al ser y reconocerse a la educaci&oacute;n como un bien p&uacute;blico, esta debe
ser regulada, tanto en sus precios como en la calidad de los servicios que
entrega, requerimos crear las normas de regulaci&oacute;n, las cuales necesariamente
deber&aacute;n irse perfeccionando con el tiempo.&nbsp;</p>
<p>Ahora qui&eacute;n paga el costo de la educaci&oacute;n es otra conversaci&oacute;n, hay
distintos sistemas en el mundo, desde el pago 100% por el Estado, con becas
para los menores ingresos, a cr&eacute;ditos que se pagan con una proporci&oacute;n de los
ingresos futuros, y el equilibrio depender&aacute; de las negociaciones entre los
actores, y el sacrificio tributario que los contribuyentes est&eacute;n dispuestos a
hacer.</p>
<p><b>Calidad, selectividad y
exigencia</b></p>
<p>El tema sobre el cual no he visto debate, pol&iacute;ticamente es muy complejo
de abordar, es sobre la calidad, en contrapunto con las aspiraci&oacute;n de la
mayor&iacute;a de tener un t&iacute;tulo universitario, la calidad, al menos en la educaci&oacute;n
superior, requiere selecci&oacute;n y exigencia, de otra forma aumenta la repitencia y
la deserci&oacute;n, con la consiguiente frustraci&oacute;n y aumento de los costos.
Restringir la demanda v&iacute;a un aumento de la exigencia es una v&iacute;a importante
precisamente para sacar las universidades de menor calidad del sistema.</p>
<p><b>La calidad de base, la base
de la equidad</b></p>
<p>Y este tema es especialmente relevante, dados los malos resultados de la
educaci&oacute;n previa a la educaci&oacute;n superior, donde es mas grave la falta de
est&aacute;ndares de calidad exigentes, y que arroja anualmente estudiantes al
sistema, con la ilusi&oacute;n que est&aacute;n preparados.&nbsp;
</p>
<p>Si la inquietud central es la equidad, tema que no he visto consensuado
en la clase pol&iacute;tica ni en los estudiantes, pareciera que ah&iacute; es donde deben
invertirse los mayores recursos, tanto en regulaci&oacute;n, como en recursos para
permitir que se logren los est&aacute;ndares de calidad, elevar y dignificar la labor
del profesor, evaluarlos y exigirles, de tal forma que la calidad de la
educaci&oacute;n preescolar, primaria y media tenga est&aacute;ndares m&iacute;nimos, de calidad, en
cualquier establecimiento educacional del pa&iacute;s, independiente de su
localizaci&oacute;n y origen de sus alumnos, una visi&oacute;n que podemos demorar en
alcanzar, pero que requerimos declararla y avanzar hacia ella. En este caso,
los est&aacute;ndares de calidad no deben basarse en la selectividad, sino en los
progresos alcanzados.</p>
<p><span style="font-size: 14pt;"><b>Mejorar la calidad de la conversaci&oacute;n, es la base para lograr los acuerdos que necesitamos</b></span></p>]]></description>
<wfw:commentRss>http://www.raulherrera.cl/rss/comments/view/2777608</wfw:commentRss>
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<title>La revolución necesaria (e imprescindible)- Peter Senge</title>
<link>http://www.raulherrera.cl/la-revolucion-necesaria-e-imprescindible-peter-senge</link>
<pubDate>Mon, 08 Aug 2011 20:40:09 -0400</pubDate>
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<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><img src="/media/users/0/1998/images/public/1235/1312850308978-petersenge.jpeg?v=1312850317483" alt="1312850308978-petersenge.jpeg" style="border: 0; margin: 4px;" />La conferencia que da en Chile&nbsp;<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Peter_Senge">Peter
Senge</a>&nbsp;me estimula a releer este libro que hab&iacute;a le&iacute;do hace casi
dos a&ntilde;os, y me entusiasma mas que la vez anterior, ha aumentado mi consciencia
ecol&oacute;gica en una perspectiva sist&eacute;mica, cada vez mas me impacta y me duele en
todos los &aacute;mbitos, la miop&iacute;a de las miradas parciales, con &eacute;nfasis en s&oacute;lo una
mirada, muy usual es la mirada de corto plazo.</p>
<p>Una mirada que hace que los logros alcanzados
pierdan sentido, que se estimule la competencia sobre la cooperaci&oacute;n, que se
deteriore la convivencia, y perdamos el sentido de vida.&nbsp;</p>
<p>Y desde ah&iacute; mi agradecimiento a Peter Senge y su
trabajo, desde que conoc&iacute; su trabajo en&nbsp;<a href="http://www.alumnos.inf.utfsm.cl/~vpena/ramos/ili260/textos/La_Quinta_Disciplina.pdf">La Quinta Disciplina</a>, y he tenido el privilegio
de interactuar con el en varias oportunidades, he visto la fuerza de la mirada
sist&eacute;mica, y como &eacute;sta ha ido ampliando su mirada, en este caso, para mirar la
supervivencia misma de nuestra forma de vivir. &nbsp;</p>
<p>La falta de una mirada sist&eacute;mica explica en gran
parte situaciones como la de la Polar, y la crisis actual de la educaci&oacute;n y la
dificultad de los actores para liderar una soluci&oacute;n,&nbsp;<a href="http://www.raulherrera.cl/necesidad-de-gerentes-humanistas-una-reflexion-de-fernando-flores#content-top">una competencia que me parece cada vez fundamental&nbsp;</a>para
los directivos de las empresas.</p>
<p>En su libro<a href="http://www.librerianorma.com/producto/producto.aspx?p=rRguiZhGePKy6uP2UsY0lrC2IKbJ06rG">&nbsp;"La Revouci&oacute;n Necesaria"</a>&nbsp;nos
indica como la actual crisis es la consecuencia del gran &eacute;xito que ha
significado la revoluci&oacute;n industrial y la forma de pensar que implic&oacute;, no son
el resultado de la mala suerte o de unos pocos codiciosos. Nuesto mayor desaf&iacute;o
hoy es cambiar nuestra forma de pensar. Analiza el desperdicio de la producci&oacute;n
industrial, el desperdicio del consumo, el agotamiento de los recursos no
renovables, los combustibles f&oacute;siles, y como los recursos renovables, como agua
potable, capa fertil, pesca, bosques, est&agrave;n perdiendo r&aacute;pidamente su capacidad
de regenerarse. Desde ah&iacute; nos muestra un cuadro sist&eacute;mico completo, donde los
costos de las soluciones para ricos y pobres son enormes, as&iacute; como la urgencia
y magnitud con que deben ser implementados</p>
<p>Compara y muestra la similitud de la situaci&oacute;n
actual con la crisis de la civilizaci&oacute;n maya, donde s&oacute;lo en una generaci&oacute;n,
desapareci&oacute; como civilizaci&oacute;n.</p>
<p>Y no se queda en los an&aacute;lisis y pron&oacute;sticos
apocal&iacute;pticos, analiza las competencias requeridas para poder afrontar lo que
requerimos</p>
<ul>
<li>Capacidad de ver
     los sistemas mas grandes de los cuales formamos parte</li>
<li>Capacidad de
     colaborar a trav&eacute;s de las fronteras que antes nos separaban, esto implica
     la creaci&oacute;n de relaciones de confianza genuina</li>
<li>Crear futuros
     deseados, los rasgos de lo que realmente desean</li>
</ul>
<p>&nbsp;Y me parece importante el orden en el cual
los expone.&nbsp;</p>
<p>No se queda en la teor&iacute;a, expone m&uacute;ltiples
ejemplos donde estas capacidades han sido capaces y est&aacute;n creando estos nuevos
futuros deseados,&nbsp;</p>
<p>No todo son malas noticias, muestra como es una
tendencia que empieza a aparecer en las empresas, y nos muestra los diagramas
sist&eacute;micos que han empezado a usar. Ejemplos como Alcoa, Coca Cola, Apple,
DuPont, Xerox, etc.. en empresas y de Suecia como pa&iacute;s comprometido con el
remplazo de combustibles f&oacute;siles por etanol extra&iacute;do de la celulosa y la
certificaci&oacute;n LEED para edificios.</p>
<p>CocaCola es un buen ejemplo de cambio de formas
de pensar, hace una alianza con una ONG, enemigo tradicional, y en la danza de
la interacci&oacute;n, aprenden a trabajar juntos mirando el sistema mayor. "O
trabajamos juntos o perecemos por separado"</p>
<p>Detalla la justificaci&oacute;n empresarial de la
sostenibilidad, y la necesidad de posicionarse mirando el futuro, y muestra
ejemplos de como es posible hacerlo, estrategias concretas de cambio. Y por
supuesto, explica en detalle el poder del pensamiento sist&eacute;mico, juegos creados
para esos efectos, y aplicarlo a los sistemas mayores. El mayor de todos es
nuestro planeta Tierra.</p>
<p>Y detalla herramientas que ya aparecen en La
Quinta Disciplina como&nbsp;<a href="http://www.raulherrera.cl/el-desarrollo-de-la-propiocepcion-mental#content-top">la Escalera de Inferencia</a>, el equilibio entre
defensa e indagaci&oacute;n, generar compromisos compartidos&nbsp;y otras fruto de su
trabajo con&nbsp;<a href="http://www.ottoscharmer.com/">Otto Sharmer&nbsp;</a>y sus cuatro tipo de conversaciones.</p>
<p>Un paradigma que cuestiona es que las empresas
son para ganar dinero, el dinero es lo que permite a la empresa sobrevivir y
tener recursos para lo que quiere hacer. Las empresas exitosas y que sobreviven
lo entienden as&iacute;, el sentido de ser &uacute;til a otros. Tener utilidades es la
demostraci&oacute;n que he sido &uacute;til. Relata que la mas antigua palabra en sueco para
negocios es &ldquo;nutrici&oacute;n para la vida&rdquo;, en chino antiguo es &ldquo;significado de la
vida&rdquo;, la palabra inglesa &ldquo;company&rdquo; deriva del latin &ldquo;compartir el pan&rdquo;</p>
<p><strong><span style="font-size: 14pt;">Un libro apasionante, muy &uacute;tiles para empresarios con visi&oacute;n
de trascendencia, para ecologistas que vean en las empresas sus aliados y no
sus enemigos</span></strong></p>]]></description>
<wfw:commentRss>http://www.raulherrera.cl/rss/comments/view/2707288</wfw:commentRss>
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<item>
<title>Necesidad de Gerentes Humanistas, una reflexión de Fernando Flores</title>
<link>http://www.raulherrera.cl/necesidad-de-gerentes-humanistas-una-reflexion-de-fernando-flores</link>
<pubDate>Tue, 12 Jul 2011 14:42:07 -0400</pubDate>
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<dc:creator>Raúl Herrera Labarca</dc:creator>
<description><![CDATA[<p><img style="margin-left: 4px; margin-right: 4px; margin-top: 4px; margin-bottom: 4px; border: 0" alt="1310496108241-La_visi_n_integral_como_experiencia.jpeg" src="/media/users/0/1998/images/public/1235/1310496108241-La_visi_n_integral_como_experiencia.jpeg?v=1310496116939" />En medio del debate sobre educaci&oacute;n, leer la postura de Fernando Flores sobre la formaci&oacute;n de los gerentes,<a href="http://mauriciobertero.espacioblog.com/post/2011/07/03/se-buscan-gerentes-humanistas"> "se buscan Gerentes Humanistas"</a> me &nbsp;lleva a la reflexi&oacute;n sobre el paradigma en que se basa gran parte del debate, y la frustraci&oacute;n que le sigue. La seguridad que una carrera universitaria amplia en forma considerable mi opci&oacute;n el mercado del trabajo.</p>
<p>Fernando ve en nuestra concepci&oacute;n del conocimiento, un origen de las fallas de la formaci&oacute;n.&nbsp;<i>&ldquo;Hoy hablamos demasiado de conocimiento, como si &eacute;ste significara lo que va a ocurrir. El conocimiento no genera propuestas, no tiene imaginaci&oacute;n, no genera confianzas. El conocimiento no produce el estado de &aacute;nimo ni la resiliencia que necesitamos&rdquo;.</i></p>
<p>Y mas adelante agrega<i> "Si sus intereses est&aacute;n en los negocios, estudien humanidades, aprendan a contar cuentos, estudien filosof&iacute;a, y despu&eacute;s hacen un m&aacute;ster en negocios&rdquo;.</i></p>
<p>Desde ah&iacute; habla del innovador, no como un creador de artefactos, sino como un innovador cultural &nbsp;<i>&ldquo;la primera clave es que la innovaci&oacute;n no consiste en crear nuevos artefactos, sino en inventar nuevas pr&aacute;cticas culturales y venderlas. Todo empresario innovador tiene que ser un innovador cultural. Y ser capaz de poner la idea en pr&aacute;ctica." </i>Y lo ejemplica con el caso del Mouse, un gran artefacto cuyo inventor que no supo comercializar.</p>
<p>El art&iacute;culo indica tres claves del planteamiento de Fernando Flores&nbsp;</p>
<ol>
<li>&nbsp;"La herramienta para aprender esto (la administraci&oacute;n de empresas)&nbsp;es el lenguaje, y en particular el lenguaje de los actos de habla&rdquo;.</li>
<li>"Innovaci&oacute;n y emprendimiento deben ir de la mano&rdquo;.</li>
<li>"El mundo no est&aacute; poblado de objetos, sino de seres humanos que coordinan pr&aacute;cticas entre s&iacute; y utilizan el lenguaje para hacerlo. Cada vez que alguien realiza una innovaci&oacute;n, eso se altera&rdquo;.</li>
</ol>
<p>Posteriormente indica las claves para generar la innovaci&oacute;n, escuchar, interpretar los "Concerns" (inquietudes) de sus interlocutores, distingue tres niveles</p>
<ol>
<li>Las preocupaciones b&aacute;sicas son las cotidianas, asociadas al lenguaje de las necesidades,</li>
<li>Un segundo nivel de preocupaciones la constituyen los problemas, que suponen que alguien haya formulado una nueva intenci&oacute;n de prop&oacute;sitos y medios para satisfacer esos prop&oacute;sitos&nbsp;</li>
<li>Y destaca que <i>"el terreno propicio para el gran emprendedor se encuentra en la tercera dimensi&oacute;n de preocupaciones humanas, las que Flores denomina anomal&iacute;as: &ldquo;es algo que falta, que podr&iacute;a ser exitoso si apareciera, pero nadie sabe a&uacute;n lo que es. La anomal&iacute;a existe como consecuencia de un estado de &aacute;nimo, es una molestia, una perturbaci&oacute;n." (parece que innovadores de este tipo necesitamos para el malestar de una parte de la sociedad chilena)</i></li>
</ol>
<p>Y agrega algo que me parece fundamental</p>
<p><i>"tenemos que abordar las habilidades. Y hablemos de habilidades y no de conocimiento, porque las habilidades se asocian con el cuerpo. Por cierto, hay que saber, pero por sobre todo hay que practicar. Entonces, la habilidad es un tipo de conocimiento en el que el cuerpo no puede falta" </i>Y agrego, las habilidades solo se consiguen con recurrencia</p>
<p>Y las habilidades a desarrollar son</p>
<ol>
<li><i>Escuchar "concerns", abrirse al mundo emocional del otro </i>(agrego, escuchar el propio)</li>
<li><i>Lo m&iacute;nimo que da sentido a la comunicaci&oacute;n es el compromiso mutuo.Lo peor es cuando hay compromiso a medias.&nbsp;</i></li>
</ol>
<p>Y termina con su llamado a formar gerentes humanistas <i>"Lo que m&aacute;s requiere el ejecutivo es ser un humanista: una persona que entienda seres humanos, porque entiende que tiene que producir para seres humanos, tiene que convencer a seres humanos de que lo apoyen e inviertan en &eacute;l. Respetar seres humanos, saber crear confianzas, saber seducir las oportunidades, mirar el contexto pol&iacute;tico de las cosas."</i></p>
<p>Y personalmente creo que si bien en la Universidad se puede ense&ntilde;ar algo de esto, es en la propia empresa donde se desarrollan estas habilidades relacionales, con el ejemplo de los liderazgos, la reflexi&oacute;n y la pr&aacute;ctica recurrente. Y creo que asi como hablamos de gerentes humanistas, podemos hablar de gerentes con conciencia a sus relaciones, a sus habilidades, a sus valores, a sus emociones, a sus sombras</p>
<p><b><span style="font-size: 14pt;">Gracias Fernando por estas importantes reflexiones</span></b></p>]]></description>
<wfw:commentRss>http://www.raulherrera.cl/rss/comments/view/2271956</wfw:commentRss>
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